大閘蟹死前被人放在清水裡餓上幾天，排出廢物，然後五花大綁，被大刷子一頓刷，刷得遍體鱗傷，又被淋上白酒，撒上鹹鹽，放在屜上，僅僅是為了怕溫度差讓蟹腿脫落，人們不會用沸水直接蒸它，而會選擇用涼水讓大閘蟹在水開前忍受著折磨，又絲毫無法掙扎，就這樣毫無尊嚴的死去。還吃的下嗎?
——索達吉堪布
殺生過患
國王赤松德贊問：「屠殺野生動物的人今生要受到什麼報應，後世又將感受怎樣的異熟果?請上師一定要簡略地說明?」
蓮師痛心疾首地說：「可悲呀可悲!這些人將非常非常痛苦。今生不幸遭受種種疾病的折磨，後世也無法擺脫惡趣。唉!大王，概括地說，所有的野生動物都歸天、魔、龍、妖、獨角羅剎、人與非人所有。
其中獅子、大象、龍三種是天人的牲畜，如果殺了它們就會冒犯天人，於是天神會損害人的氣息，使人健忘、器官衰退、喪失記憶、不知呼吸、氣淤口中、命風滅盡導致突然死亡。後世需要償還五百次性命，再轉生到嚎叫地獄，人間十二億年中不得解脫。
馬熊、狼、豺三種是魔的牲畜，獵殺它們必將激怒惡魔，魔損害人的心臟，殺生者的子孫七代都上了魔的黑名單，罹患不可救藥的瘋病而死，有些因腦溢血而亡;有些因心情悲傷而自盡;有些則是骨肉相殘，血腥屠殺而斃命。他們後世要償五百次生命，最終還要墮入眾合地獄，人間十七億年中不得解脫。
雪鹿、猞猁、岩羊三者是妖精的牲畜，捕殺它們的人就必然被妖精盯上。妖類集中精力危害孕婦與孩子的生命。他們中有些感受斷子絕後的痛苦，婦女不生育後代;有些被奪去胎兒的性命;有些胎兒無法產出，結果母子一同慘死;有些雖然降生下來，卻也是無法醫治的盲聾啞殘廢人，並且不久便離開人世。後世要償還五百次性命，之後又轉生到劍葉林地獄，人間一億年中無有解脫之時。
魚、毒蛇、蛇三者是龍的牲畜，殺害它們的人就成了惡魔龍擒拿的對象。龍類損害他們的皮膚與血液，令他們皮間生皰後不時瀰漫水皰，被病苦長期折磨而死;有些人血管中有毒蟲在動，身體扭曲，張口瞪眼而死;有些人頭髮、眉毛脫落，活著時一根根斷掉，得痲風病後被人逐出人群，痛苦不堪而死。後世墮入裂如青蓮花地獄中，需要在此住十六億年，還要償還五百次生命。還命債在墮地獄前還是在其後不一定。
虎、豹、鹿三者是星曜的牲畜，殺了它們必將觸犯星曜。曜類便損害他們的脈，使這些人脈道中的氣血紊亂，不能動彈，最終眼珠陷入顱內而死;有些右上身扭曲，四肢僵硬並遭受盲啞等痛苦而亡;有些人著黑紅惡魔，突然中毒，栽倒在地，一命嗚呼。後世還完五百次命債後還要轉生到屍糞泥地獄，人間十九億年中不得解脫。
狐狸、猴子、獐子三種野生動物是獨角羅剎的牲畜，殺了它們必會激怒獨角羅剎，這些人也就上了獨角羅剎的黑名單。羅剎進行內外損害，挑撥離間，引起混亂，造成同胞兵戈相見，互相殘殺而死。有些人的妻子心中入魔，從早到晚爭吵不休，夫妻成仇，最後自盡身亡;有些人雖然無罪卻被誣告陷害不守王法，以致痛苦而死;有些人苦口婆心教育孩子，他們卻執拗不聽，最後觸犯法律，父子親友一同慘死獄中。後世轉生黑繩地獄，人間十五億年不得解脫，還需要償還五百次性命。
羚羊、穴熊、山兔是鬼王的牲畜，殺害它們便會激怒非人鬼王，散布四大紊亂之災。非天鬼王危害人們的牲畜與受用，造成房屋失火，地震，田地、房屋沉陷。山崩時，牲畜、田地、房屋壓在下面，最後那些人飢餓而死;有些人慘遭盜賊、怨敵以及暴風洪水的威脅，悲痛不已;有些人農田遭遇鏽病、霜凍、雹打，牲畜染上嗆咳、牛瘟、霍爾病，使得受用一無所剩不得不向他人乞討，而且所討之食也成了死緣。後世還五百次命債後又轉生到無門鐵室地獄，人間十億年不得解脫。
馬、牛、羊三種動物是人類的牲畜，因為在藏地雪域人與天人恪守同一誓言，所以殺了這些動物必將激怒天神護法，他們派遣鬼神。鬼神損害人的臟腑器官，使身體四大不調，食不消化、日夜嘔吐不止、涎液三綜合症以及腹瀉、敗血病等而死;有些黑白咽喉逆氣，罹患喉頭阻塞症，饑渴而亡;有些小腸翻騰、傷口復發漫延，最後無法醫治，五臟六腑糜爛而死。後世償還五百次命債後墮入極熱地獄，人間十二億年不得解脫。
無論是捕殺飛禽還是獵殺有爪動物，償還命債與感受異熟果報都是一模一樣。這也是就主要方面來說的，不定的果報各種各樣，眾生的業感不可思議。
總之，殺生受報：今生慘遭疾病魔障逼迫的痛苦;死後還要承受地獄的痛苦與壽量等;現世沒有遭到不幸，如極樂世界般幸福的殺生之人死後會立即墮入金剛無間地獄，無有解脫之時。
此外，總的十不善業與分別的五無間罪等惡業中殺生的果報與痛苦實在無法想像。今生來世投生在何處都要感受無量痛苦，這是無法避免的因果規律。所以，不誠信因果、毫無惻隱之心、恣意造殺生之罪業的人們必然要感受這樣的異熟果，這是我蓮花生的忠告。」
佛在經中親口說過殺一眾生需於地獄中受煮一中劫。相當於人間數多億年的一中劫間不能解脫。所以，戒殺、放生在世間中是稀奇罕見之廣大法事。
功德：「放生與受持比丘戒功德相同。放一隻羊可清淨墮一次惡趣的罪業;放一隻山羊可清淨墮七次惡趣的罪業;即便是在世間中殺了百人百馬的罪障，也可以通過放十一條生命而清淨;放十三條生命可清淨萬劫的罪業。放生還可以延年益壽，對於壽命已盡三日定死的人來說，放十三條生命一定能延長三年壽命。殘殺所放的生命，罪過等同殺一百個人的罪業。此等無量罪過是世尊在經中宣說的。善哉!」
放生的功德是釋迦牟尼佛親口所說，因此諸位當誠信不疑。人在一生中，應當儘可能投身於救護龐大、微小一切有情的生命以及放生的事業中。尤其是宰殺野生動物的人們應當以自己如何重視身命推及眾生，以猛厲難以忍受的追悔心精勤懺罪戒犯。如果想儘快清淨一切罪業，就應當發起最大的精進唯一放生救護生命。就算是魚、泥鰍與昆蟲的生命也要竭盡全力挽救，其功德無有差別，眾生的身體雖有大小不同，但是珍愛自己的生命這一點無有差別。尤其是在功德成十萬倍增上的吉日裡(如四月初八等佛節)，更應當精勤放生。
無有自在遭殺之眾生，
如若是己痛苦難忍受，
思維此等眾生所受苦，
願生無偽悲心求加持。
毀壞今生來世酒與煙，
獵殺野獸墮入地獄因，
如毒捨棄精勤行十善，
願持珍寶菩提之行為。
依照真實經典之根據，
以利眾生清淨之發心，
著此善根祈願無邊眾，
速得遍知菩提之果位。
敬摘錄《取捨明鏡》