是故怙主龍樹尊，於親友書中宣說：
賭博看會與懈怠，飲酒依止惡劣友，
以及夜間入村落，毀壞名聲六種因。
應以此等為範例，斷除一切非法事。
眾生怙主龍樹菩薩，在《親友書》中宣說了：賭博、看會、懈怠、飲酒、依止惡劣友，以及夜間出入村落，是毀壞名聲的六種因。
佛教中第二大怙主龍樹尊者，為教誡其摯友樂行國王，在《親友書》中至誠勸他，平時行為應注意六個方面。
第一是賭博，如打牌下棋搓痲將等，世間人身心無聊，常常藉此來消磨時光，本來是富有盛名萬貫家產之人，一旦染上賭癮，終將聲名狼藉，傾家蕩產。以前一位大資本家的紈絝子弟，樂於賭博。最後連自己的妻子和小妾都輸給了別人，之後只好流浪街頭。
第二是看會，包括琴棋書畫看戲等熱鬧的地方，古人云 「玩物喪志」，若耽於其樂，君主則顧及不了國政，修行人則心不安穩，隨境而轉，荒廢道業，自心為貪嗔所染，不思修行，故應聽受華智仁波切說：「怨仇爭處不可去，眾人聚處不可去，玩樂之處不可去。」有智慧的人都會遠離這些憒鬧處。
第三是懈怠，即是不精進修學善法，對甚深佛法生不起信心，日復一日地拖延，精進於無益瑣事，正如《入行論》云：「貪圖懶樂味，習臥嗜睡眠，不厭輪迴苦，頻生強懈怠。」
第四是飲酒，如《寶鬘論》云：「由酒世間譏，誤事亦耗財，痴迷行非事，故應常斷酒。」飲酒有眾多過失，《聖歡喜經》中將其歸納為三十六條，余經有七十二條之說。飲酒為眾病之門，致使智慧喪失，能力減弱，捨棄正法而取非法，如瘋似癲，啼笑無常成為眾人談笑的話柄。在某地有一營長，經常貪於飲酒，人稱「酒瘋子」，一次，他喝得醉如爛泥，躺在道邊，嘔吐狼藉，一群狗跑來吃完嘔吐物，舔他的嘴，他也舔狗的舌頭迷迷糊糊地說：「哼……這面片真好吃……」後來，因酒醉做了些失職之事只得貶職回鄉。
第五是結交惡友，猶如白紗入緇不染自黑，賢良之人若與惡友為群，自然會隨之作非法行，增長惡業，失壞一切善法，成為墮入惡趣的基石，故當遠離。
第六是夜入村落，遭人譏嫌。佛在世時，因阿羅漢鄔陀夷，夜入村落而遭難，故而制戒。如今修行人不能逛夜市、吃夜宵，即使不會有梵行難，也會遭來世人的譏嫌，不應像魑魅鬼一樣，應該安住舍內參禪拜佛等。
以上六因是失毀名聲的行為，以此為例，智者應舉一反三，凡非法事悉應斷除，不要以不知或因別人都樂於此而放逸隨行。在沒有證悟空性之前，誰都會對名聲有執著，要想有美名，除非己莫為，古人也說：「好事不出門，醜事傳千里。」若自己某些行為引起他人的嫌疑，將會使名聲受到很大損害，而帶來不必要的煩惱。所以，我等當勵力如法行持，斷除一切非法，行持一切善法。
敬摘錄《君規教言論》