【若有眾生得聞佛聲。慈心清淨。踴躍歡喜。衣毛為起或淚出者。皆由前世曾作佛道。故非凡人。】
這一段文不長，意思很深。我們讀到這一段，細心想想看，過去、現在，學佛這些年了，有沒有遇到過經上所說的這樣的人物?我們的體會就會更深。有一個例子，夏蓮居老居士，這是民國年間佛門的大德，雖然是在家居士，他所修積的功德，絕對不亞於祖師大德。第一次見到《無量壽經》，生大歡喜心，那個快樂，幾天都沒有中止，日夜快樂。遇到什麼樣的好事?遇到了這一生保證成就的法門，怎麼不歡喜?凡是這樣的大善根、福德的人，都是過去生中生生世世，無量劫以來，積貯善根、福德、因緣，不是偶然的。
夏蓮居老居士知不知道?當然知道。無量劫來，修行得不錯，還是出不了六道輪迴，沒有辦法證得菩薩果位。他是什麼樣的心理，我們能體會到，這一生當中，看到《無量壽經》上所說的一生成就的佛法，怎麼不歡喜?深深的慶賀自己這一生有分了，時節、因緣成熟了。我們今天讀到這個經文，分享他的歡喜，我們能不能也歡樂起來?像他一樣，這個歡喜叄、四天都消失不了，真歡喜!為什麼我們的歡喜心生不起來，比不上他，我們的煩惱習氣太深了。
我常常勉勵同修，尤其是老同修，佛常說，「人身難得，佛法難聞」，得人身不容易，一不小心，這一世造的惡業太多，來生到叄途。什麼時候再能離開叄途，再遇到人天?佛經上常說，「叄途一墮五千劫」，你就想到多麼可怕!五千劫這麼長的時間，也許有一個機會又到人間來一趟，從叄途來的，帶著叄途的習氣，一生很難成就，這個我們能想像得到。如果不幸墮在無間地獄，那就真可怕了，要從無間地獄出來，佛陀跟我們說，無間地獄的壽命之長是八萬大劫，叄途是五千劫，無間地獄是八萬劫。
現在這個時代，我們細心觀察，跟佛經來比照，來對照，我們就能夠體會到，六道輪迴我可能在哪一道。拿著經本再對照自己起心動念、言語造作，能看到一點門道。這是我們不願意取的，我們希望永遠超越輪迴，有沒有可能?有。你這一生得人身聞佛法，聽到《佛說無量壽經》，特別是這個會集本，《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。這部經，真的，從頭到尾把它念通了，搞明白了，深信不疑，此地講的深信不疑，佛說你不是凡夫，你過去無量劫的修學，到這一生成熟了。成熟就有結果，結果在西方極樂世界，親近阿彌陀佛，一生在極樂世界成無上道。太不可思議了，所以歡喜。