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達真堪布:在所有的功德里,利益他人的心是最殊勝的


時間:2017/10/21 作者:清心

在家裡有利他心,這個家就會和諧,就會幸福;在單位有利他心,這個單位就會和諧,就會幸福;對一個民族或國家有利他心,這個民族或國家就會和諧,就會幸福。若是對整個世界有利他心,那么整個世界就會和諧,就會幸福。若是對法界所有的眾生有利他心,那整個法界就會和諧,就會幸福。和諧、幸福來自於利他心。利他心就是去掉自私自利、真心實意地奉獻和付出。只有消除了自私自利,才能真正地奉獻和付出。無論在哪裡,只有有了利他心,才能真正地感動對方。

很多人都說:“別的不敢說,但是我對家人、對兒女是真心實意的,沒有任何的自私自利。”這說明你還是沒有意識到。你為什麼這么愛家人?為什麼肯為家人付出呢?最根本的原因就是自私。在前面講過,佛為什麼說讓你破除我執,放下我?如果你沒有放下我,沒有破除我執,就不會有真正的利他心。在家裡,你關心、照顧、愛護家人,為他們付出是沒有錯的,但是你不能自私。“我不自私啊!”你沒有放下我,怎么不是自私呢?你為什麼關心、照顧他們?就因為他們是“我”的家人,是“我”的兒女,都是由“我”來帶動的,主要因為是“我的”,應該把這個“我”去掉。

“家人”有很多,“兒女”也有很多,你會這樣關心、照顧、付出、愛他們嗎?不會的!沒有別的,就是因為他們不是“我家的”,不是“我的兒女”。還是因為這個“我”。大家要明白,問題出在哪裡。你對他們再好,付出得再多,為什麼感化不了他們?為什麼感動不了他們呢?還是因為自私,若是你有真正的利他心,真正能無私地奉獻,人心都是肉長的,能感化不了他們嗎?佛為什麼說要“破我”?就是為了這個。所以,要破除“我”,要放下“我”,把“我”去掉。

若是沒有“我”的帶動,沒有“我執”的動力,你還會這樣愛他們,為他們付出嗎?會的,這個時候是以悲心和願力愛他們,為他們付出的。這個時候變了,因為他們是與我最有緣分的眾生,最需要我的眾生,所以我更格外地、特別地照顧他們。

雖然所有的眾生都是自己的父母,自己的兒女,但是不一樣。在此生當中,他們是與自己最有緣分,最需要自己幫助的眾生,所以自己要幫助他們,要為他們付出。這樣為他們付出才叫真正的利他心,這是一個純淨的利他心。若是能無私地這樣奉獻、付出,無論他們是否滿意,是否高興,你心裡都不會有任何的怨恨。因為你知道眾生對自己有恩,自己是為了報恩,沒有圖別的。若是你有要求、求回報,按你的要求就高興,不按你的要求就不高興。你有如是回報的時候,心裡就高興;沒有回報的時候,心裡就不高興。這都是因為自私心。

若是你沒有自私心,有真正的利他心,就能對眾生生起感恩心,若是你知道要報答眾生的恩,也知道眾生是自己種福的福田,然後發利他心,去積累自己的善根和福德。若是沒有眾生,自己怎么發心呢?沒有眾生,怎么去積累福德資糧啊?這樣一想,心裡就沒有這些怨恨,沒有這些痛苦了。這樣去付出,你就能感化眾生了,家人或兒女自然就佩服你了。在單位,也能這樣無私地去奉獻,去付出,也能感化領導和同事。在社會也一樣。你有一個純淨的利他心,在他人眼裡,這是最美的;在他人心裡,這是最偉大的。所以不可能不服從你,不可能不被感化。所以,所有的功德里,利他心為最殊勝。大家一定要記住這句話。

我們在生活中,能不能這樣落實一下?能不能發這樣一個純淨的利他心、菩提心?剛開始在家裡發,對家人發;然後在單位發,對單位的同事、領導發;對跟你關係好的人發,慢慢地到社會上發,對所有的眾生髮,這也是“次第勤修學”,按次第逐漸發。口頭上說慈悲心、菩提心,無我空性沒有用,別總掛在口頭上。在山上,身邊也有不少眾生,能不能發點利他心?不要太自私了!供燈的時候,供水的時候,“這個位置好,我要搶這個位置。這個地方方便,我要搶這個地方;這個座位舒服,我要在這坐一坐……”不要這樣。發利他心,這才是真正的,最最殊勝的功德。


分享好文,利人利己,功德無量!
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!