【決定往生語錄】一切凡夫乘佛願力 定得往生(二)
第十二段文，是善導大師在《觀念法門》所開示的道理。這個道理仍然是在說，念阿彌陀佛的聖號，乘阿彌陀佛的願力，一定能夠往生極樂世界。
【問曰：今既言彌陀四十八願，攝一切眾生，得生淨土者，未知攝何等眾生得生?又是何人保證得生也?
答曰：即如《觀經》說云：「佛告韋提：汝今知不?阿彌陀佛，去此不遠。汝當繫念，諦觀彼國，淨業成者。亦令未來世，一切凡夫，得生西方極樂國土。」今以此經證，但是佛滅後凡夫，乘佛願力，定得往生，即是證生增上緣。】
《觀經》這段經文，實在說的非常的好。來看善導大師《觀念法門》所說的。
「今以此經證，但是佛滅後凡夫，乘佛願力，定得往生，即是證生增上緣。」善導大師特別如此的明白淺顯開示，令我們都能知道往生的道理。
「凡夫」是指佛滅後的凡夫，「乘佛願力，定得往生」，所以往生極樂世界，是乘佛的願力，還是乘眾生的自力?乘佛的願力，善導大師都已經說的很明白了，道理都不必再說了。「定得往生」，一定往生極樂世界，所以凡夫乘阿彌陀佛的願力，一定往生極樂世界。那問題就來了，你有要乘阿彌陀佛的願力嗎?有，那你就一定能夠往生極樂世界。如果你不一定要乘阿彌陀佛的願力，那就有可能不一定能夠往生極樂世界。有這樣的人，信願宣揚善導大師的淨土教法，善導大師的淨土思想，就是乘佛願力念佛必生，他聽見這樣的道理，這樣回答我：「怎麼會這麼沒有志氣，修行還要靠阿彌陀佛的願力。」沒關係，如果你很有志氣要靠自己的功德力，當然我讚嘆你，最重要一定要解脫生死，如果沒有解脫生死，再繼續在六道裡面輪迴，業障現前了，很多人就被考倒了。
前不久我的媽媽因為感冒並發肺部發炎，白血球指數升高到四萬多，整個人快要失去意識，這一波的流行A型感冒的病毒非常的厲害，有很多因為感冒而並發肺炎，甚至失去了生命，所以各大小醫院病人很多。我知道我媽媽被我在俗的妹妹送到桃園敏盛醫院去急救，我趕緊去到敏盛醫院，發覺醫院裡面比菜市場的人還要多，很多病患，因為敏盛醫院的設備，不像五星級的教學醫院設備那麼好，又沒有加護病房，所以醫生護士建議我們趕緊轉院。經由護士的聯絡，才知道台北馬偕醫院還有一床加護病房，趕緊送我媽媽到台北馬偕醫院急救，在加護病房住了好幾天，一直用強效抗生素來治療肺部的發炎積水，將白血球指數慢慢的降下來。
我媽媽從加護病房轉到普通病房就能夠說話了，因為在加護病房裡面插管，沒有辦法說話，到了普通病房，輔助呼吸的器具插管拿掉，就能夠說話了，我媽媽就說出，她在病中，意識昏昏迷迷，看見三個人來找她，其中一位男眾二位女眾，還說：這位就是師父的媽媽，「給她死!給她死!」另外一位女眾的聲音說：「這位是師父的媽媽，不要給她死，向她討錢就好了，饒她一命。」另外一個說：「不行!不能放過她，給她死給她死!」另外一個比較有良心的說：「這是師父的媽媽，怎麼可以給她死呢?師父的媽媽應該很有錢。」我媽媽在意識半昏迷狀態之下，看的非常的清楚，趕緊在心中吶喊：「師父的媽媽很窮，沒有錢。」這是我媽媽親口說給我聽的。
我就問我的媽媽說：那個時候妳怎麼不快一點念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……「那個時候嚇都嚇死了，怎麼會知道要念佛。」在她被這些冤親債主找到了，要凌遲她，要給她死，要向她討錢。她突然看見我，我在她的耳邊跟她說：「媽媽妳不要怕，我帶妳念佛。」真的我就是在她的身邊，一直為她念佛：南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……「大慈悲父阿彌陀佛，您要救苦救難，我的媽媽為我們十個孩子，一生實在是非常的辛苦，請阿彌陀佛慈悲加持，讓她渡過這個難關，如果要付出什麼代價，信願絕對都願意，甚至犧牲我的生命我也願意，將我的所有的生命通通給我的媽媽。無論如何阿彌陀佛您一定要慈悲加持我的媽媽。」我在她的耳邊開示她一直念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……她正在急救，醫生和護士把我趕出來，因為我在我媽媽的身邊念佛，會妨礙他們的醫療急救。但是那個時候是很危急的時候，我被護士趕出來沒有幾分鐘，我又跑了進去，趁醫生護士不注意，我又在我媽媽的身邊為我媽媽念佛：媽媽!我們來念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……這樣念佛有效嗎?真的有效!如何有效，你們知道嗎?我媽媽說：「你在我的耳邊念佛，那三個就飛似的跑，竟然跑不見了，我就不會害怕了，我的心就安定下來了。」所以，一個人在病重的時候，我們看到的是，他色身受疾病的折磨，可是冤親債主真的來了，業障現前了，平時就是這樣了，臨終的時候更容易如此。所以一個人不管在重病或者臨終、或者死後，能夠遇到善知識在身邊為他念佛，這是善根福報，重不重要?非常的重要。
香港有一位老菩薩，因為對我很有信心，所以我每次到香港弘法，她就來跟我叮嚀：「信願師父!我如果快要死了，您就要來為我助念開示喔。」前幾天我去台北長春素食餐廳灑淨，在用餐的時候，有一位在家居士，他有看信願電視弘法，知道我助念相當有經驗，在吃飯的時候提出這樣的要求：「信願法師!將來如果我臨終快要死了，您一定要來為我助念開示。」我說好，沒問題，你快要死了打電話來給我，不要等到死才打電話給我，這樣我會嚇到，我的時間如果允許，我一定去為你助念。他就很放心了。我問他一句話他就更放心了：如果你臨終，我沒有空為你助念，阿彌陀佛現前來為你助念，這樣夠不夠?他想一想回答我說：「阿彌陀佛為我助念，這樣夠了。」
這個問題現在換我要來問你們：假使你明天臨終，我沒有時間在你的身邊為你助念，阿彌陀佛現前，你還沒有斷氣，這口氣還在，阿彌陀佛現前了，你親眼見到阿彌陀佛，阿彌陀佛現前對你威神加持，使你正念分明，這樣阿彌陀佛為你助念，夠不夠?會往生極樂世界?除非你不想要往生，你如果想要往生，阿彌陀佛來就是要帶你去極樂世界，你往生極樂世界是一定的嘛!所以，你會往生還是不會，你不必來問我。有的老菩薩他對我很有信心，所以問我：「信願師父!您看我會不會往生西方極樂界?」我又不是你肚子裡面的蛔蟲，我怎麼會知道你會不會往生極樂世界，你如果有心要往生極樂世界，一心念佛，任何的障礙考驗，你都不會受影響，往生的心非常堅定，那你在臨終，阿彌陀佛當然就會迎接你往生極樂世界。如果我跟你說「你會往生極樂世界」，結果稍微的考驗你就倒了。去買樂透彩，結果沒有中獎，大樂透聽說能夠中兩億，沒有中獎你就非常沒有信心，「這樣阿彌陀佛沒有在保佑，我不要念阿彌陀佛了，不要求生極樂世界了」，這樣我跟你說「你一定會往生」也沒有意義。
所以，你自己才會知道自己是不是一定會往生極樂世界。你對阿彌陀佛名號的救度有信心嗎?有!是深信或是淺信?深信!你對往生極樂世界的願生心有悲切嗎?有百分之一百決心要往生極樂世界嗎?還是有往生也好，沒有往生也沒關係，是不是這樣?不是!這樣你的切願做到了，念阿彌陀佛你是認真念還是隨便念?你如果是認真念，這樣就是力行。深信、切願、力行，這樣往生三法信、願、行你都做到了，怎麼會不往生極樂世界?一定會往生極樂世界。所以一切凡夫，得生極樂世界，善導大師在《觀念法門》跟我們說，「乘佛願力，定得往生」，善導大師的話實在說的太好了，每一句每一字都是要讓我們念佛人安心，要讓我們建立對阿彌陀佛的信心。