1、想在一生當中快速的成就，就接受「信願持名」的無上大法。這個法門男女老少人人都有份，讀書人有份，不讀書人也有份，海賢給我們做出最好的榜樣。只要真信，沒有絲毫懷疑，一心一意就想往生極樂世界，有事沒事都念這句「阿彌陀佛」就好，「阿彌陀佛」之外統統放下;如果不能放下會變成往生的障礙。
2、「戒定慧」這是所有修行法門(佛教裡面)，無論大乘、小乘、宗門、教下最高的指導原則。因「戒」得「定」。持戒目的在哪裡?目的是得定。得定之後的作用就是智慧開了，所以「戒定慧三學」。
3、想在一生當中快速的成就，就接受「信願持名」的無上大法。這個法門男女老少人人都有份，讀書人有份，不讀書人也有份，海賢給我們做出最好的榜樣。只要真信，沒有絲毫懷疑，一心一意就想往生極樂世界，有事沒事都念這句「阿彌陀佛」就好，「阿彌陀佛」之外統統放下;如果不能放下會變成往生的障礙。
4、佛教修學的大根大本就是「看破、放下」。「看破」——了解事實真相。
我們今天學經教，經中給我們所說的都是事實真相。我們讀經，拿著自己起心動念跟經典一對照就知道了，與經上所講的一樣，我們迷了。現在搞清楚了，怎麼回歸自性?「放下」就回歸，「放不下」還是回歸不了，一定要「放下」。原來「放下」就叫「禪定」，「禪定」就是「放下」。得明白這個道理。心沒放下，在那裡坐禪，那不是修禪定，那是盤腿打坐在睡覺。所以不能不知道。