在這個娑婆世界修行，想得到利益很難。為什麼? 我們的煩惱太重，環境對五欲六塵的誘惑太大。在這個世間想大徹大悟、斷見思惑、當生成佛，基本上是不可能的， 「其進道也難」。
尤其是靠自力修行，想了生脫死是難於上青天。然而淨土念佛往生西方極樂世界一法，是依「信願持名」感通阿彌陀佛願力的加持，令我們帶業往生。
一經往生西方淨土，又在極樂世界蒙佛講經說法，光明願力加持，能夠很快得到大乘正定聚，成為阿鞞跋致菩薩;能夠蒙佛的果地上加持，現前修行普賢十大願王;能夠在阿鞞跋致的念不退當中,頓然超越四十一個階梯，成為一生補處菩薩，很快就能夠成佛，所以就叫「彼土往生，其成佛也易」。
這就是念佛法門以果地覺作我們因地心的易行道。正因為容易，所以一生就可以成佛。在釋迦牟尼佛的一代時教當中，講一生圓滿成佛的只有華嚴善財童子來示現的。
善財童子在文殊師利菩薩座下開根本智，得文殊菩薩指教，廣參五十三位善知識。從開始的德雲比丘，就聞到了念佛三昧，以及到最後的普賢菩薩，以十大願王導歸西方極樂世界。善財童子一生圓滿佛果，但最後的歸宿還是到西方極樂世界去圓滿的。
淨土一法，肇始於華嚴，也是從這裡透出訊息的。所以這麼容易，一生就可以成就佛果。而難行道,是動經無量劫也難以成就。往聖前賢知道通途之難，淨土特別法門之易，所以就人人都像百川眾流，向東到海一樣，趨向西方極樂世界。
諸佛講的經典,菩薩祖師作的萬論，處處指歸西方極樂世界。在娑婆世界五濁惡世末法時期修行，沒有比念佛往生淨土這個法門更殊勝的，這就是「無越於此」。