『今現在說法』，「言今現在，則非過去與未來，直指當下。故云今現在，表阿彌陀佛是現在佛。當下此時正為眾生說法」。這句話我們要重視，要非常的重視，為什麼?今天佛教衰了。怎麼衰的?沒人說法了。大乘經，哪一部經我記不得了，我曾經看到過，說佛的法運，正法、像法、末法，說法跟我們一般講法不一樣。什麼叫正法?有講經，有聽經，有修行，有證果，這是正法，它這個說法的。像法呢?有講經，有聽經，有修行，沒有證果，這是像法。末法呢?末法是有講經，有聽經，沒有修行的，沒有證果的，這叫末法。滅法呢?沒有講經的，也沒有聽經的，修行、證果當然更不必說了，那叫滅法。你看講這四種，正法、像法、末法、滅法，說得好!那我們看看我們現在，在今天淨土宗是正法。為什麼?有講經的，有聽經的，有念佛的，有真正念佛往生的，這就是正法。其他的都有問題了，其他的宗派，很多現在講經、聽經的沒有了，沒有就滅了。如何我們生在這個時代，把佛法興旺起來，那個功德無量無邊，真的是續佛慧命，普度眾生。怎樣恢復?講經，學著佛，「今現在說法」。十方世界一切諸佛如來，住世的時候沒有一天不說法的，沒聽說哪一天中斷過的，沒有。所以「今現在說法」，這句重要!有說，有聽，有真修行，有真往生的，這是正法，符合釋迦牟尼佛所說的標準。
二零一四淨土大經科注(第二四八集)2015/9/13香港佛陀教育協會檔名：02-041-0248