我們會遇到很多不如意的事情，身體不健康，家庭不和睦，工作不順利，這都是罪障使然。罪障包括業障、煩惱障、所知障、習氣障等障礙。
淨除罪障的方法有很多，八萬四千法門都是淨除業障的方法。如百字明、《三聚經》等。上師如意寶曾經講過，念金剛薩垛心咒四十萬遍，一切業障都能消除。佛書裡也有這樣的講解，念108遍百字明，一切業障、罪障都能消除。
很多人聽了這些功德很歡喜，就不斷地念……金剛薩垛心咒四十萬遍念完了，百字明108遍念完了，但感覺業障還沒有消除，還會遇到很多不順心、不如意的事情，就懷疑三寶。
問題出在哪裡呢?發心沒有到位，條件沒有具足。念百字明要具足四種對治力，否則，業障不會消除的。四種對治力里最根本的兩個對治力是厭患對治力和返回對治力，意思就是知錯改錯。
我們對造過的惡業，做過的惡事，要生起強烈的後悔之心，如同服毒藥一般，知道自己快要喪失性命了，心裡很畏懼，很後悔：「我犯了戒律，造了惡業，解脫的慧命就要喪失了，我當初為什麼要這樣做?」心裡有沒有這種畏懼感?有沒有追悔莫及?如果有，叫知錯。改錯是發願從今以後，縱遇命難也不犯這種錯誤。有沒有這樣的決心?
知錯改錯是懺悔最根本、最重要的條件。有了這兩個條件，具備了這兩種功德，才能產生真正的效果，才能真正消除業障。
所依對治力就是具足菩提心、出離心，心裡憶念佛陀、憶念金剛薩垛，有堅定的信心。如果沒有，那麼條件還是不具備。現行對治力是按照儀軌如法觀想修持。不管用什麼方法懺罪，都要具備四種對治力才會有效果，才能把業障消除，否則念一百遍《地藏經》、念一千遍百字明，業障也不會消除的。