人生是短暫的，而一個人一生所能付出的精力也是有限的。如何把有限的精力投入到無限的修法中去呢?對於初學者，廣泛接受各類教言、各種信息，不一定有效，因人的精力有限。正如一個人只能按身體的需求適量的進食。假如不顧胃口大小，東吃西吃，什麼都吃，非但消化不了，還會危及健康。修行也是同樣道理，對於我們這樣的根基，我覺得樹立「一師一法一本尊」的學習理念非常有必要。
堅持發心很重要。你們中的很多人已經過了不惑之年，在身體狀況允許的前提下，最多也就發心十來年。如果在這十年中，能以清靜的發心施行諸善——一方面為了上師做很多事情，另一方面為眾生髮菩提心——在我看來，這樣的修行就差不多可以算圓滿了。這個就是大圓滿。
作為一個學佛人，每天都會有一些讀經、磕頭、觀修等功課，很好很有必要的。但最好的功課是以善心、菩提心攝持，做一些有意義的事，幫助別人，利益眾生。假如每天都能夠讓自己擁有一顆暖暖的愛心，一顆無我利他的心，這就是最好的功課，最好的修心!
誠心學佛必定想要成佛開悟，而成佛開悟除了清淨虔誠的心，還必須要有智慧，這是最基本的要素。什麼是智慧?這裡的智慧並不是指掌握很多知識，能分別很多事理;或是了知萬法中的諸多事情。真正的智慧是要認識自己的如來藏，也就是認識心的本性，這才叫大智慧。