「如《法華經壽量品》云：若有眾生，來至我所。我以佛眼，觀其信等」，這個等，等於還有願、還有行。所以這個要記住，這句很重要。佛眼看我們看得很清楚，我們看不到他，他看到我們。為什麼?他跟我們同在，他覺而不迷，我們迷而不覺，他看到我們，我們看不到他。我們起心動念他全知道，他的能量太大了。我們起心動念不但他知道，他知道得最圓滿，還有諸佛菩薩知道，龍天鬼神知道。過去有一段時間，有人跟我說，閻羅王那裡面真有生死簿，每個人起心動念、言語造作，是善是惡統統已記錄。這個世間有多少人，每個人都有，不可思議。人到壽命終時，這是屬於閻羅王的事情，閻羅王憑著生死簿來接待你，你善多於惡，三善道有分;惡多於善，三惡道去投胎，一點都不假。我們自己覺悟到了，我們懺悔，改過自新，行不行?行。我們斷惡修善，我們生死簿裡面惡的漸漸就少了，消除了，善就天天增加，就增長。這個出不了六道輪迴。
善中之善無過於念佛，念阿彌陀佛善中之善，沒有比這更善的，為什麼不念佛?念佛這個善行多了，你的信願有欠缺，將來落在地府，閻王判官告訴你，你佛念得多，你應該到極樂世界，他還勸你。如果一提醒你，你的信願一圓滿，佛就來接引你，很妙!如果你信願不足(信願是感佛接引)，信願不足到哪裡去?生天道，天人來接引你，看你在哪一層天，欲界有六層天。天上的福報大，忉利天的一天是我們人間的一百年，你說天壽命多長，所以許許多多人喜歡生天。夜摩天的一天是人間二百年，兜率天的一天是人間四百年，壽命真長。天人看我們這地球上的人很可憐，小動物，朝生暮死，活一百歲不是朝生暮死嗎?忉利天一天是人間一百年，看到你出生，看到你死，一天;早晨生了，晚上死了，這是一百年。真相搞清楚、搞明白了，毫無意義。什麼最著急?念佛最著急，修淨土最著急，抱住阿彌陀佛最著急，這是真的，這個不是假的。所以這一句提醒我們，「觀其信等」，這個信等什麼?願、行。這是淨土三個條件，第一個是信，第二個是願，行就是念佛。把往生到極樂世界，你是插到哪一個班級，都包括在這四個字當中。「諸根利鈍」，每個人根性不一樣，有根性利的，有根性鈍的。這個利鈍，到我們這個年齡發現了，小時候利，老的時候就鈍，這是普遍現象。小孩的時候根很利，到老的時候看東西眼花了、耳也聾了，記憶力衰退，以前學過的東西忘掉了，這些現象統統都出來了。
…地獄眾生有沒有往生的?有。什麼人?對佛法很懂得，修行也有根基，但是造地獄業，他墮地獄了。這些人雖在地獄受苦，一旦有人提醒他，他馬上覺悟了，念阿彌陀佛求生淨土，他就去了。這一句話不是白講，是真的。那就是怎樣?要真回頭。所以愛面子很糟糕，不好意思認錯，我哪裡會有錯誤?這樣的人那就得受苦，到哪一天苦受夠了，不能再受了，也許他會回頭。所以地藏菩薩在地獄度這些眾生，沒有佛法深厚根柢的人沒法子得度。
二零一四淨土大經科注(第二四四集)2015/9/4香港佛陀教育協會檔名：02-041-0244