1、三大類的煩惱：第一個是「無明」;第二「塵沙」，「塵沙」是煩惱多，像微塵、像沙一樣，太多了;第三叫「見思」，「見」是你的見解，「思」是你的思想，你的見解、你的思想都是錯誤的，都不是真的。這三大類的煩惱障礙了你，自性裡頭圓滿智慧不能現前，所以要修行。
2、我們有嚴重的執著，「情」是帶著「凡情」的這種知見，我們的思想、我們的見解裡面都含著「凡情」，所以對於如來所證的聖智聽不懂，無法接受。怎麼辦?底下教給我們，「唯當仰信」，我對他相信。憑什麼相信?憑他是佛、是菩薩，我對於佛、對於菩薩非常仰慕恭敬，所以我相信他們說的話，他們說的話是從自性里流出來的。他們這些人已經「轉識成智」了，「轉八識成四智」，換句話說，他們已經把「情」轉變成智慧，我只好相信他的話，他的話是什麼?就是世尊為我們說出這一部《無量壽經》。
3、我們要覺悟，佛叫我們「放下」，為什麼?因為你這些放不下的東西把你的善根、把你的智慧堵死了。你有，你有跟如來一樣的深廣智慧海，就是因為這些東西把它堵塞了，所以叫我們「放下」。統統放下了，堵塞通了，如來智慧深廣無涯就現前了，原來統統在你自性裡頭。
所以佛法的教學教什麼?什麼都沒教，就是教你「看破、放下」，回歸自性。把自性的大門打開，那裡頭有深廣無有邊際的大智慧，跟諸佛如來沒有兩樣。