每天清晨，我們都要這樣想「感恩我還活著，能夠迎來新的一天，修行又開始了」經過這樣一天天的持續修行以及沉澱，我相信很多人都在法喜充滿中，不斷增長福慧二資糧。這源於大家一天又一天努力地精進修行。
每次修行，我們總是要一再強調記住兩個目的。一個是為了讓我們自己早日脫離輪迴，早日成佛，這是我們的第一個目的。我們為此而努力地修行佛法，並於將來能夠得到法身佛的果位。
第二個是為了利益天下一切如母有情苦難眾生，希望他們能夠早日脫離輪迴成佛。這樣的願力以及修行，可以讓我們早日成就報身佛和化身佛的果位。
所以，這兩個學佛的目的是佛弟子永遠不能忘記的。簡單來講，我們為什麼要學佛?為了能夠了脫生死，也就是為了解脫而學佛。
學佛怎麼學?如果沒有聞思，就沒有任何所謂的修行可言。如果沒有聽聞過佛法，我們就不知道怎麼去思考佛法，更不知怎麼去修行佛法。凡夫俗子真正要明白對錯是非的真意，只能透過佛法，透過佛的教育而來。僅僅依靠個人的想法去判斷，認定對錯是非，永遠只會走偏差的道路。
佛陀的教義足夠深奧與廣大，真正的博大精深，浩瀚無窮。這麼殊勝的妙法對每個具信之人來說，卻都能平等擁有。人們從佛陀偉大教義的點點滴滴里，將可以學會面對自己的生命與靈魂。
修行人，必須要具備兩種資糧，一個叫福德資糧，一個叫智慧資糧。福德，是沒有證悟空性之前，我們透過自己的努力，盡心盡力去做布施。上供諸佛菩薩也好，往下對眾生給予生命的護佑，無畏的布施也好。或者是大布施，布施巨額財產，或者是小布施，布施自己的小財物等等。
我覺得有一種布施非常殊勝，是從精神上為別人無私奉獻的布施，這可以說是除了法布施以外最大的布施。因為在人的生命過程中，其他的財富、物質都可以再努力創造，這一切都是由生命創造出來的。但生命本身卻一天天過去，任何財物永遠買不回已逝去的生命，命是最貴的。
所以，當你願意付出自己的時間去陪伴、關懷別人的時候，其實是在付出自己的生命做無私地奉獻。被陪伴的人要懂得去感恩，感恩他人以貴重的生命對你的付出。
完全沒有辦法用物質衡量，也沒有辦法用金錢、權力換得回來的，就是人的生命。所以，我們無論是在寺廟裡做義工，還是在紅塵中做義工，或者作為一個佛教的修行人。能夠讓別人在面對你的時候，願意向你敞開心扉，傾訴他們心靈的煩惱和痛苦。而你用自己所學到的佛法來開導他們，解開他們心裡的疑惑，這些都是在用生命做布施。這種布施，是非常昂貴的。
因為布施，我們將會擁有更多。如果是一個願意傾聽別人訴說的人，他的朋友將會越來越多。同理，一個人如果願意布施自己的生命去關愛別人、呵護別人，把自己的知識、領悟等方方面面與別人分享，他周邊的朋友也一定會越來越多。這就是我們經常講的，「具菩提心者，周邊不缺信徒。」
菩提心就像花朵一樣，會吸引如蜜蜂似的采蜜者。菩提心就像磁鐵一樣，會吸引越來越多的有緣人圍繞在你身邊。如果你具備真正的菩提心，你的周邊一定會越來越祥和、快樂。
當你的心中永遠擁有一顆慈悲的心、快樂的心，沒有分別的平等心，希望眾生越來越快樂直到他們都成佛。這樣的心態會不斷增長慈悲，你就能做到真真正正沒有敵人。而當你沒有敵人的時候，才永遠稱得上是一位勝利者。
慈悲者，無敵。布施將讓我們越來越有慈悲心，不斷完善我們的菩提心。