1 三編卷二·複方耀廷居士書二
當令家中眷屬,換班日陪令慈念佛。一則以娛高堂。二則令彼各種善根。三則練習慣,則令慈歸西之時,大家均為助念之人。若不令常練習,並不常為說臨終之助念,及瞎張羅哭泣之利害,則所有眷屬,通是破壞正念者。此事最為要緊。若無人說,難免貽誤,則無邊利益,以此失之,殊堪痛心。
光不能詳說,飭終津梁乃詳說之書。
人子於親,臨終助念,當竭誠從事。故先須要家中眷屬豫為練習也。既常念,並常聞助念及破壞之利害,則便可一致進行,而為助其往生也。
2 三編卷一·復呂智明居士書
臨終欲不昏沉,必須平常有真行持。平常泛泛悠悠,臨終何能清白。
朱榮鑫事,若非虛說,決定可以往生。一因其宿有善根。二因全家助念。
助念之事,利益甚大。若不為助念,便成破壞正念。勿道無功夫之人不能往生。即有功夫之人,由家人破壞,亦不能往生。
故當深勸家人同修淨業,方可不致功敗於垂成。或仍沉淪於生死苦海也。
•摘自《印光法師文鈔》