在佛陀時代，有一位大施主，非常的有錢，他只有一個獨生子，這孩子從小就在保母的精心照顧下成長，大施主並請了全國最有學問的老師來教授他的孩子學習文學、天文、地理以及世間各種學術。
有一天，這孩子突然生病了，而且背上還長出個大皰，腰也佝僂彎曲，成了個駝背人。家人多方求醫，花了許多錢治病也無濟於事。最後，他們決定請當時著名的大德們來為孩子醫治駝背的病。
在印度當時的外道，有所謂的「六師外道」，這六大師在當時是非常的有名。於是，大施主請來六大本師，供養他們飲食以及無數的財物，祈求能治好他孩子的怪病。
當時，六大師們用一些藥物、咒語等用心地醫治，但仍不見效。
大施主有一個朋友是佛教徒，他提醒大施主說：「您不要皈依那些外道本師，應該皈依我等大師釋迦牟尼佛。」
大施主聽後，歡喜無比，便前往拜謁世尊，世尊為他傳授了一些法要，大施主又祈求世尊率弟子於次日到家中應供，世尊默許了，大施主非常高興。
第二天，大施主親自去迎請世尊及眾弟子。世尊披上袈裟，手持缽盂，率眾弟子前往施主家。
大施主的駝背孩子看見遠處走來的世尊，尤其見到佛陀的三十二相好，心中歡喜不已，竟然激動得在床上跳了起來。
這麼一跳，他的背竟然立即直了，恢復如常人一樣，這孩子便對世尊生起了無比的信心，馬上到世尊面前恭敬、頂禮。
大施主雖然沒事先向佛陀說明是請佛陀來給孩子治病的，但看到自己的孩子如今不藥而愈，全家大小對世尊更加恭敬頂禮，並敷起高座，請世尊及僧眾分別入座，以最上品的飲食作供養。
當時，大施主的孩子心想：「世尊治好了我的病，斷除我的痛苦，使我獲得了安樂，為報佛恩，我應該生生世世出家。」
於是，他請求大施主同意讓他出家，在經過大施主同意之後，他來到世尊前，合掌頂禮、隨佛出家。出家後，佛陀給他傳法，他精勤修持，不久便證得羅漢果位。
此時，諸比丘請示佛陀：
「世尊，此人以何善業得生富貴之家?以何惡業彎腰駝背?以何因緣得佛親自加持而恢復如常?為何於您教法下斷盡煩惱證得羅漢果位，請為吾等演說。」
世尊回答說：
早在賢劫，人壽二萬歲時，有迦葉佛出世，當時在鹿野苑有一施主，他的兒媳生了雙胞胎，長大後他倆對迦葉佛深有信心，於是經父母同意後得以出家受戒。
他倆認為迦葉佛教法中聞、思、修是得道的根本，所以請問迦葉佛：
「世尊，我們應該先聞思還是先修行呢?」
「先聞思然後再修行。」世尊如此告訴他們。
這樣，他倆兄弟白天聽聞佛陀教誨、思維法義，精進不懈，但每到夜晚休息時，那個頑皮的哥哥老是喜歡去捉弄他那溫和穩重的弟弟，經常壓在他身上遊戲著。日子久了，弟弟很生氣，開始起煩惱。
有一天，弟弟拿了個大磚石裹在自己的衣服里，這時哥哥又故計重施，戲弄自己的弟弟，結果哥哥的腰壓在磚石上，把腰椎折斷了，從此再也直不起來，成了個駝背子。
弟弟心裡很難過：哥哥雖然不應該對我無理，可我卻使他殘廢了，弟弟內心後悔不已，他請了無數的醫生給哥哥治療，渴望哥哥能早日康復。
不久，哥哥終於恢復如前。這哥哥也因為生病的關係，對生死輪迴起了無比的厭離之心，更加精進修持，終於證得了羅漢果位，弟弟非常高興，便經常恭敬供養羅漢哥哥。
最後，弟弟在臨終時發願：
「我一生中出家持戒，願以此功德，能生生世世轉生富貴家，並能在釋迦佛出世時出家，證得羅漢果，願我害哥哥的惡業不要成熟，若因果無欺，定要成熟，則願釋迦佛親來消除我的痛苦。」
當時，他害哥哥的業果成熟，而感得今生的駝背，也因臨命終時發善願成熟故，我今天親自來消除他的痛苦，使他能立即恢復正常，今生能生於富貴之家，並且在我教法下出家，獲證羅漢果位，這一切皆是業感所致。