【學佛隨緣開示】念佛要生信(一)
念佛首先一定要建立信心，《華嚴經》說：
「信為道元功德母，長養一切諸善法」，
修學佛法無論修持任何宗派，一定是經歷信、解、行、證的歷程。相信世尊在佛經所說的真理，相信之後每天研究佛經，了解經義。信解之後要進入行證，照佛陀在經上所開示的道理好好去做，證悟到佛陀所說的真理，解脫生死。這樣修學佛法，經歷信、解、行、證，這樣當然你一定會成就。
信解是在解門上體會佛法真理，行證是在行持上實證佛陀所說的真理，亦就是要有知行合一，知道之後要行，這樣才能行解相應。
我們來看印光大師在《淨土法門說要》的開示：
「信者，當篤信佛力。彌陀如來在因地中，發四十八願，願願度生，中有念我名號，不生我國，誓不成佛。今者因圓果滿，故我今念佛，必得往生。次信佛力慈悲，攝客群生，如母憶子。子若憶母，如母憶時，定蒙接引。次信淨土法門，如永明禪師四料簡所言。較諸餘法，其間大小、難易、得失，迥然不同。雖有餘師稱讚余法，不為所動。乃至諸佛現前勸慰，令修余法，亦不退轉，此乃真所謂信也。」
大家一定明白，修學淨土法門的三大要領，就是不懷疑、不間斷、不夾雜。不懷疑就是要深信，如果人家對你說某一件事情，你對這個人的人格存疑，因為他經常說謊話，所以你不大相信他所說的這件事是事實，當然你不相信，就不會照這件事的事實去做。那麼你若不相信阿彌陀佛，發願要以名號救度你，往生西方極樂世界，你怎麼會想要念佛?你若不相信西方極樂世界，清淨莊嚴無為涅槃，你怎麼會想要求生?就是因為相信你才會去做，知行合一。若不相信對佛陀在經典所說的道理，不肯相信，你認為這是人寫的，所以不要照佛經世尊所說的道理去實踐，那你一定不會念佛的，你一定不會求生西方極樂世界，所以我們要相信世尊在佛經所說的真理。
印光大師教導我們信，首先要篤信佛力。佛的力量非常的大，佛的威神功德力不可思議。所以我們在辦超薦法會，亡靈的牌位中款一定這樣寫，佛力超薦亡靈某某某往生蓮位，佛力在哪裡?在南無阿彌陀佛六字洪名之中，你要如何乘阿彌陀佛的佛力?就是心信口稱。心中信受阿彌陀佛的本願，口業稱念阿彌陀佛的名號，心信口稱，內外一如，這樣你就與阿彌陀佛相契相應。為什麼要相信阿彌陀佛的佛力?因為阿彌陀佛在因地的法藏菩薩發了四十八願，願願要廣度十方眾生，願願以果地名號，令十方眾生稱念，願願要成就清淨莊嚴的西方佛國。其中有一願，念我名號，不生我國，誓不成佛。這是印光大師將第十八願的意思，用這三句話來表示。
「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆，誹謗正法。」
所以念阿彌陀佛的名號，如果不往生西方佛國，我就不要成佛。法藏菩薩這樣的誓言已經成就了，所以成為南無阿彌陀佛。有這六字果號令眾生信受、稱念、往生、解脫、成就，所以佛號有佛要救度我們的願力。當你念佛號六字南無阿彌陀佛，法體就起用，起光明普攝念佛人的作用。所以為什麼念佛會消災免難增福延壽?就因為佛號有佛的不可思議威神功德力。如同火有燃燒萬物的功能，如同水有止渴的功能，我說的口渴喝一口水，水就能夠使我止渴。如同麥克風，有傳音聲到較遠地方的功能，萬事萬物都有它的功能。佛號的功能在什麼地方?在眾生稱念當下，對他的威神普攝，使他業障消除身心健康，一切如意往生成佛，就是如此。
雖然我們現在凡夫的障眼，不能親見佛的光明，但是阿彌陀佛的光明對我們的威神加持，是無時不刻的。源信大師說：
「煩惱障眼雖不見，大悲無倦常照我」。
我們就是因為無法以凡夫肉眼，親見阿彌陀佛的真身，親見阿彌陀佛的光明，所以我們對佛的信仰半信半疑。所以修學淨土法門，第一要深信佛力，今者因圓果滿，故我念佛必得往生。因為阿彌陀佛在因地四十八願，已經願願圓滿成就了，六度萬行圓滿功德成就了，不可思議願與行功德成就了。法藏菩薩成佛，佛號南無阿彌陀佛，建立西方極樂世界依正莊嚴，願就成了度眾生的願力，這力量多大呢?天人來念，天人被阿彌陀佛救度;人道的眾生來念，人道的眾生被阿彌陀佛救度;鬼道的眾生來念，鬼道的眾生被阿彌陀佛救度;地獄的眾生來念，地獄的眾生被阿彌陀佛救度。就是這麼不可思議。
也許你會認為三途的眾生，地獄、餓鬼、畜生，要如何被阿彌陀佛救度，這就是阿彌陀佛的願力。在《大乘無量壽莊嚴經》的第一願法藏菩薩說：
「我將來若成佛，三惡道中，畜生、餓鬼、地獄的眾生，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。」
為什麼三途眾生念佛會往生?是他們念佛的功夫很好嗎?是他們修行的本事很好嗎?是他們的斷煩惱證菩提，才往生西方極樂世界嗎?不是。是阿彌陀佛願力絕對的救度。因為阿彌陀佛誓言，要救度三途的眾生，那麼三途的眾生九官、八哥，或餓鬼、或地獄的眾生，念阿彌陀佛的聖號，都能往生西方極樂世界了，那我們人道的眾生念佛，怎麼會不往生西方極樂世界?
在《彌陀要解》蕅益大師開示：
「信佛力方能深信名號的功德。」
深信六字洪名的真實功德，當然就是信佛力啊。因為名號的真實功德在名號當中，有佛救度眾生的願力，所以每一個人只要想要契入阿彌陀佛的慈悲願海，稱念阿彌陀佛的名號就契入了。
「次信佛力慈悲攝客群生，如母憶子。子若憶母，如母憶時，定蒙接引。」
阿彌陀佛大慈大悲救度眾生，猶如父母思念子女。諸位在家菩薩，若已經身為父母者，就能體會父母的愛心。父母對子女的天倫至誠之愛，是毫無條件的，不求回報的、完全的付出，這實在很偉大。但是這種愛才小愛而已，因為對別人的子女就沒有這份對待自己子女的心了。所以阿彌陀佛將父母的私愛化為大愛，阿彌陀佛對眾生的大愛，就是大慈大悲，攝客群生，如同母親在思念孩兒。如果孩兒若思念母親，那麼這樣母子相應機教相契，一定會蒙佛接引往生西方。