我想，這個就是，懺悔跟智慧的問題、福報的問題。首先你要確定修行的正知正見，你才不會像《楞嚴經》講五十陰魔，到底你哪一方面有一點執著。只要有一點執著，我看過，不分在家、出家，只要有一點執著，本來他這個打坐是好的、思惟是好的，但是他有一點執著，魔就來了!所以你越精進，魔越多，請記住這句話。而且魔一干擾你的心的時候，什麼叫魔入心?它就要讓你認為這個是對的，這個叫魔入心了。你明明抽菸是錯的，怎麼你講抽菸是對的?因為他魔入心了，這個魔為什麼會入心?內神通外鬼，是你的動機的問題!今天你在修行、打坐，然後你有一個傲慢心，希望別人很能夠尊敬你。
這種魔一入心了，你就變那一種像八家將的附身了，眼神就變了，你會有神通。我認識很多人，但是那個一看就知道，是那種大鬼神附在他身上，會有神通。這樣又害他，然後又有神通，他越想要掌握這個神通，然後去嬴過別人、批評別人，就完了。這個時候只能依靠善知識了，就是說他如果有善知識，他願意去請示說，他這個想法，做法對不對，那還有救;如果他沒有善知識那就沒辦法了。
所以這裡面要依止善知識、善知識的加持力，以及讓他告訴你化解的方法。就像蓮花生大士一樣，他要開悟之前，就接近他那一位上師。他每天打坐，這個上師都呵責他，哪裡有問題。因為他雖然每天都有很好的境界，但是都不到究竟。沒有這一位上師，也不可能成就蓮師的功德。