問：現在世界很亂，有些年輕同學，有些正在就讀大學，有些在海外留學，希望放棄學業，好好修行，聽經念佛，但與家人看法有所牴觸。請問老法師應如何抉擇?
答：學佛首先要懂得「孝養父母，奉事師長」，父母不同意，你暫時把學佛放在一邊，先把學業完成，這是你父母對你的期望，要把書念好，把學位拿到。學佛跟你讀書、跟你工作都不會有牴觸，學佛是守規矩，開智慧。你守規矩，無論從事哪個行業，你一定會做得很好，一定會得到社會大眾對你的尊重，你是個好人。尤其是修淨土，確確實實像《華嚴經》上所講的，「理事無礙，事事無礙」。學佛就是希望你每天，你在學校讀書，學業很重要，每天抽出一個小時聽經。在網路上聽可以，在衛星電視上，因為這電視是二十四小時統統都有的。所以無論在世界哪個地區，你在你自己的時段裡面;我們現在這個經是播八個小時，兩次重播，因為每個地方時差不一樣，實際上是每天播八個小時，三八二十四，所以全世界可以收到;你覺得什麼時候方便，你把這個時段選好，聽經。這不能夠缺少，天天聽經就不會退轉。
(老法師·答香港參學同修之二十一2005/12/2)
問：下面是網路同學提的問題，第一個是念佛人可以修學一門外語、技藝或追求學歷嗎?
答：如果為了弘法利生的方便，可以。佛法說「慈悲為本，方便為門」，你能夠懂幾國的外語，你就可以把佛法好的東西翻譯，教化那一類的眾生，這是好事情。學歷也都是為了弘法利生的方便，因為現在人他不看你修行功夫，很多人迷信，看你的學歷，學歷愈高，就增長他的信心，那也可以，方便法。如果不是為這個，這都沒有必要。
(老法師·答香港參學同修之二十四2006/1/13)
問：第二怎樣老實念佛又可以跟上時代，為社會和大眾做最大的貢獻?
答：這是菩薩道，就是我剛才講的「方便為門」，確確實實世法跟佛法是一法不是二法，你把它分開來就錯了，你已經有了分別、有了執著。最近我們講到《華嚴經淨行品》，你看文殊菩薩把最重要的這一個總的修學原則教給我們，菩薩善用其心，就能成就一切勝妙功德。勝就是你此地所說的;妙是什麼?妙是不著相，不著相就妙了，《金剛經》上講的「應無所住，而生其心」。應無所住，妙;而生其心，勝，這是殊勝。所以不違背，世法跟佛法沒有矛盾，沒有牴觸。以這個功德回向求生淨土，正是你往生品位上的增上緣。我做很多好事，幫助一切眾生，這只是破迷開悟，離苦得樂，以這個功德回向西方極樂世界，不求世間人天福報，那就妙!如果求人天福報，當然也會得到，那你還是不能超越輪迴，這就是有殊勝而沒有妙。
(老法師·答香港參學同修之二十四2006/1/13)
問：下面一個問題，他說面對世界社會混亂的現象，有些青年(高學歷的)發心從事弘法利生的工作，但遇人勸說應先工作賺錢供養父母以報恩。請問如何抉擇?
答：供養父母是人生第一樁大事，即使你發心做弘法利生的工作，你的父母生活要能照顧到。如果家庭富裕，你從事這個工作，不需要賺錢養家，可以。如果父母生活仰賴於你，那你就要照顧到，你要不照顧到，這是錯誤，這是不能不知道的。
(老法師·答香港參學同修之四十2006/7/7)