我們看下面，是以「至作佛時，各自得之，自在所作，不為預計」。預計是預先設計，安排。沒有，完全是業因果報絲毫不爽。這樁事情，我們冷靜細心觀察思惟，慢慢就明了。我們眼前就有許多事，不是計畫，也不是預計的，有的它就成就，有的它就不能成就，是你沒法子預計的。這是什麼?這是因果自然的感應。所以念老末後這一句話講得很清楚，到你成佛的時候，一定是「如其本願而現光明」，你的願心愈大，光明愈大。
我們中國古人有一句話說「量大福大」，人為什麼不學著包容別人?能包容別人的人福報大，將來作佛，光明也大。不能包容，心量就小，福報就不大。你在這個地區，你的心能包容這個地區，你在這個地區地位最高，財富最大，就福報最大。你的心量要能包容一個國家，你肯定是國家領導人，在這個國家裡面你的福報最大。你能夠再擴大，包容整個地球，那你就是轉輪聖王，在這個地球上眾生福報不能跟你比。
阿彌陀佛的心量遍法界虛空界，中國古人所謂「大而無外，小而無內」，這個把心量說到極處，這個心量是什麼?是阿彌陀佛。阿彌陀佛心目之中沒有惡人，彌陀心中知道，一切眾生本來是佛，這是多大的心量。本來是佛，現在為什麼變成眾生?是因為他一時迷惑，本來是佛並沒有失去，只是現在變成一個糊塗佛，如是而已。別人不尊重他，阿彌陀佛尊重他，阿彌陀佛幫助他破迷開悟，回頭是岸，他就是佛。這是阿彌陀佛的心，阿彌陀佛的事業，彌陀不乾別的事業，就是幫助這些迷惑顛倒的佛恢復正常，他就幹這個事情，極樂世界就是他的工作場所。
十方世界的眾生由什麼人介紹過去?一切諸佛如來;換句話說，諸佛如來教不了的人都送到極樂世界去。阿彌陀佛在諸佛當中是最優秀的老師，別人教不了的他教得了，他有善巧方便。正像本經所說的，三種真實，他具足了，真實的智慧、真實之際、真實利益，用這三種真實幫助眾生，幫助眾生回頭，幫助眾生回歸佛位，他本來是佛。所以到極樂世界保證你一生成佛，而且是快速的成佛，這是不可思議。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第三五七集)2013/7/12