你看那些以具德上師為代表的佛菩薩，成千上萬的眾生都愛他、聽他的話，而且依教奉行。你可能會想：為什麼他們不聽我的話，而聽這些上師的話呢?那是因為上師的身上有一種力量，有一種能力，這種力量是他過去發願要為眾生承辦解脫的力量，所以形成了今天的結果。而眾生不聽你的話，是因為你過去沒有這樣發願，沒有種下善的種子，所以現在你沒有這個能力。
生病的時候，祈禱上師或者念藥師佛、長壽佛的聖號，痛苦就會減少，但是念你的名字卻沒有任何作用，因為你的修行沒有到位，你的人格還沒有發展到最高的階段，慈悲和智慧的力量培養得不夠，力度不夠，所以我們自己也經常感到痛苦。
菩提心是一點一滴從內心生起來的，不是只在口頭上說說要發菩提心、出離心。佛菩薩不間斷地利益眾生，放棄了自己，完全不考慮自己的勞累、衰老，心裏面裝的完完全全是眾生，每個動機都是為了利益眾生。
菩提心也是一種承擔，主動去承擔眾生的苦。哪怕有人罵我、有人打我、有人恨我、有人攻擊我、有人誹謗我、有人害我、有人殺我、有人偷我的東西、有人偷我的錢財、有人騙我……無論別人怎麼做，我都要心甘情願、無條件地接受。
修菩提心，就是要在內心接受一切痛苦，給眾生帶來快樂。你打我，我愛你;你罵我，我也要去幫助你;即使你過去欺騙了我，但你有困難、感到很痛苦、需要我的那一天，我仍然會付出一切來幫你、利益你!
這就是菩提心。
慈悲沒有敵人
真正的菩提心，遇到任何事情都不會退轉。會遇到什麼事情呢?比如有人讚嘆我們、送我們東西、對我們很好的時候，我們會自我感覺菩提心很不錯：你幫我，我也幫你呀!但是有人害你、騙你、打你、罵你的時候，你會怎麼接受這些呢?就是說遇到「違緣」的時候該怎麼辦呢?
這時候，我們應該馬上想：好呀!這是上師三寶給我的機會，我要通過這個機會來修忍辱、修布施慈悲心，讓眾生滿足。你恨他是沒有用的，一點都幫不上他。你恨他，他就會更恨你，會使他的嗔恨增長;而你慈悲他，他生命中的這種嗔恨很快就會消失。所以慈悲沒有敵人。
觀音菩薩就沒有敵人，因為觀音菩薩有大慈悲心。而慈悲是平等的，平等是成佛的一個條件，我們心裡也要對眾生有平等的慈悲心。
如果說，我們現在馬上要去度眾生，還沒有那麼大的能力。但是我們遇到違緣的時候、遇到困難的時候、遇到痛苦和挫折的時候，千萬不要放棄菩提心!大家要記住，不要放棄眾生。你哪一天放棄了眾生，就是放棄了菩提心，就是放棄了成佛這個目標。
什麼是圓滿的生命?當我們心中充滿了愛、充滿了慈悲、充滿了智慧，這樣的生命才是究竟圓滿的。
我們的生命並不是佛菩薩在控制的，也不是上帝安排的，更不是「地、水、火、風」控制著我們生命的痛苦和快樂。所有的痛苦和快樂都是由因緣而來的，也就是善有善果，惡有惡報。其實，傷害眾生就是在傷害自己，幫助眾生就是幫助自己。所以，我們一定要利益眾生。
大圓滿法的基礎就是菩提心。有菩提心的人，法一定會在他的自相續中圓滿。過去我們的生命不圓滿，是因為我們的智慧和慈悲不夠。但是從現在開始，有了上師三寶的加持，我們就能去創造新的未來，像上師三寶一樣，擁有圓滿的生命。