具行法師是雲南鹽源人，受戒後，虛雲賜他法名為「具行」。受戒之後的具行每日依舊種菜、施肥、挑糞、擔土、打掃……一如未傳戒之時，他專誠一心勤念阿彌陀佛與觀世音菩薩。因為耳患重疾，他很少與人講話，一般人都稱之為「聾子和尚」。
到民國四年，他越發的耳聾，也越發的沉默了，無論種菜或做工，無時都在心中念佛，誰喊他他也聽不見。虛雲那天喚他來說：「具行!你苦修了四年，境界已不錯了，但是見識太少，你現在應該下山出外參學去!」 具行於是下山雲遊。
民國九年，虛雲開始重建雲棲寺，具行突然回來了，拜倒在虛雲老和尚面前：「師父!我回來了!」虛雲驚喜得很：「你回來了?好極了!你這齣去參學，遊了些什麼名山?怎麼又回來了呢?」具行說：「天下各處名山都大略去過了，也不外如是!聽人說師父在此重修華亭寺，我知道師父缺人手，我就回來了。」
修蓋海會塔之時，虛雲在看工，具行在挑擔石塊和砌牆，見到虛雲老和尚，他突然開口說話了，像個小孩子般天真地說：「師父!將來海會塔蓋成，我來守塔好嗎?」虛雲望著具行，不立即回答，他知道這句話是讖語，他知道具行就快要化去了!
虛雲特許具行擔任這一年春戒的尊證!受戒弟子請具行開示，具行說：「我半路出家，一字不識，但知念一句阿彌陀佛而已!」虛雲點頭嗟嘆，心說：「但知念一句阿彌陀佛，只要都像他這樣精勤不懈，一句也就足以成就了啊!倘若自恃聰明，心念紛歧，縱念萬卷經，又有何用?想不到，這孩子進境如此神速，他比誰都先證正果了!」
不久後的一日，監院法師查房點名，找不到具行和尚，大家遍尋不著。正當大家議論紛紛時，忽見眩目白光連閃幾次，直衝夜空，照得一片光明。住在寺外、尚未入睡正在乘涼的村民，也看到寺院有強烈的白光沖天而起，以為佛寺失火，趕緊奔跑進來。
眾僧與村民一起找到白光的來處，點上火把一看，卻見具行和尚端端正正、眼睛半合、面帶微笑、合十趺足、一動不動地坐在那，有人上前要去拉他，此時虛雲老和尚及時趕到，喝住眾人。老和尚告訴大家，具行和尚已經坐化，剛才大家所看到的白光，就是具行和尚所發三昧真火的光，他已經以真火把自己給燒成灰了，稍一振動就會化成一攤灰，大家不可動他。
大家上前再細看，火把照耀之下，只見具行的木魚及其木柄早已化了灰燼，磬柄也成焦炭，但是具行的全身和袈裟依然未變，其餘只見僧鞋也成了灰，坐處的幾扎稻桿子和蒲團早就成灰燼了。
虛雲老和尚見具行和尚以瑞相法身示世，便祝禱具行和尚多保持一天，讓記者攝影留證以傳揚於世、度化眾生。
當時的省督唐繼堯、財政廳長王竹村、水利局長張拙仙……次日聞報都趕來了，《昆明日報》攝影記者也跟來了，還有各大員的家屬、社會賢達、昆明的佛教徒緇素，全都來參拜了，真是轟動了全昆明!
虛雲老和尚見具行和尚功德已圓滿，便當眾取下具行和尚手中的小磬，一面向具行和尚說「可以放心西去」，一面輕敲小磬，敲到第三響，具行和尚全身振動，霎時傾倒，化成灰燼。