另外在《法苑珠林》，還有佛經裡面有一個叫《盧至長者因緣經》裡面，《法苑珠林·卷七十七》裡面也有這個故事，這發生在佛陀那個時代。所以每一個時代都有這樣的慳貪不捨得布施的人。
佛在世的時候，舍衛城裡面有一個叫盧至長者，他家裡很有錢，但是他很吝嗇，他喜歡怎麼樣?他穿破衣，不讓人家知道他很有錢，穿破衣，然後吃那個糠菜，米糠跟很不好的菜叫糠菜。他常常被別人譏笑。有一次剛好碰到過節，城裡面的人都張燈結彩，大家都飲食歌舞，過得很快樂。但是這個盧至，因為他很慳貪，他就回到家打開寶庫拿了五錢。他心裡在想，如果我在家裡吃，我的母親、我的妻子、我的小孩都看到，不夠分，他很慳貪。因此就用兩錢的錢去買麥粉，兩錢去買酒，一錢買個蔥，然後再從家裡面拿一把鹽巴，他就離開城裡面，到城外一棵樹下準備吃。
但是樹下，看到樹上有鳥、有動物，他怕來分這個食物，怕鳥獸來抓取，就乾脆躲到荒野的墳墓中間，那裡大概什麼都沒有了，因為那個地方豬狗都跑掉了。他就在酒中灑了鹽跟麥，一飲，而且大醉，這個是在《法苑珠林》裡面有這麼一段經文。我們現在把它翻成更詳細的白話。
這個盧至長者因為他這麼慳貪，當時他在喝醉酒的時候，他在喝醉酒，在唱歌的時候，他就講過一句話，他就高聲唱歌了，他說，「我今慶佳節，暢飲大歡樂，超過北天王，又勝天帝釋」。他講了這個語，他說，我今天很快樂，我慶這個佳節，我喝酒很快樂，我的快樂超過北方天王，我勝過天帝帝釋。這話被天帝聽到了，我們常講說，人間竊竊私語，天上如打雷一樣。所以天帝聽到以後就笑著說，這個人吃喝只不過四文錢，就說他的快樂超過我，我應當想個辦法惱他一惱。
我們前面是說，那個原文裡面它講說是五錢，但是事實上這個地方白話解釋裡面它是講四文錢，但是不管怎麼樣，他就是慳貪，不管是帶著四文錢或是五文錢。帝釋聽完，祂當然有變化神通，祂就變成盧至，跟他一模一樣的，到他家去了。祂就告訴真盧至的家人，就說了，哎呀，我以前虧待你們，是為什麼呢?因為我旁邊有個吝嗇鬼跟著我，今天還好那個吝嗇鬼出去玩了，我脫離那個鬼以後，現在回來宣布，你們從現在開始以後，可以隨便拿我家中的財物。
說完就把倉庫打開，賜給他們家人，不管他的妻子、兒女，或者那些傭人，告訴他們說，這個吝嗇鬼的樣子很像我，等一下會回來，你們把他趕出去。如果放他進來，你們又跟以前一樣了，他又很吝嗇，你們又沒得吃、沒得穿了。家人說，好好好，等一下回來，我就把他趕出去。結果這個天帝變的那個盧至，把金銀珠寶都散出去給家人。過了不久，這個真盧至回來了，他酒醒了，就回來了，回來以後被守門的把他趕走。因為剛才天帝有先交待了，被這個守門的把他趕走。他急忙就喊叫他的妻子跟兒女，哎呀，妻子兒女，唸他們的名字。他的妻子兒女也拿著棍子出來要趕他。
盧至就非常害怕，他就去找他的親友訴苦了，親友就把他送回家了。妻子兒女都說，他是吝嗇鬼，怎麼可以相信他呢?親友看見家中的盧至，因為家中還有另外一個盧至，就是天帝變的，神態自在。兩個盧至鬧雙包，天帝變的那個盧至出來就罵真盧至說，你確實是個吝嗇鬼。這個真盧至有口難辯，他就借了一匹絹布，拿去要獻給國王，要向國王申冤。結果國王那個門人也不讓他進去。盧至就大喊說，我要進貢。國王聽到以後，就給他進去了。盧至想要把那個絹布，在兩腋下面夾著，想要把那個絹布拿出來，偏偏那個天帝用神通，讓他整個人手臂夾住，夾住以後那塊布拿不出來，那塊布抽不出來。結果那個盧至用盡全力，把它抽出來以後就變成一束草，盧至非常慚愧。
國王就在那邊笑了，國王說，哎呀，我不要你的絹布，有冤趕快說啦。盧至就含淚哭訴，國王就要判到底是真盧至還是假盧至，就命令家中盧至，跟妻子兒女都到國王這邊對質。兩個盧至聲音都一模一樣，完全相同。國王叫兩個盧至脫下衣服驗痣，大概臀部這邊有痣，驗痣，也兩個都有痣，不能分辨。然後又叫兩個盧至寫下生平最隱密的事情，只有他自己知道的，那個字跡跟內容一模一樣。那個天帝有神通，知道他要寫什麼。國王就嘆息說了，哎呀，凡夫肉眼，這樣很容易迷惑，我應該去問偉大的佛陀，他有智慧，釋迦牟尼佛來解釋解釋。
然後國王就帶著兩個盧至一同抵達衹洹精捨去見佛陀。佛陀很可愛，連這個佛陀都要出馬來處理這個吝嗇鬼的事情。佛陀看到變的盧至，就知道是天帝變的，就喊，變化盧至，那個帝釋馬上就現出天帝的原形出來。國王見到是帝釋，國王看到帝釋是天王，就投身禮拜，就要把真盧至打發回去。盧至就說了，我回家也沒有用，我的錢都被祂花光了，「則物已散」。帝釋就說了，祂說，如果你肯布施，你庫藏裡面的金銀珠寶都會完好無缺。那個真盧至就很生氣的說，我不要你管，我只信佛，我不信帝釋。佛陀說，盧至，你真的放心回去，聽帝釋的話沒錯，要多布施，那麼你那個庫藏的錢，金銀珠寶就會回來，佛陀就勸他。
盧至回去以後，看到庫藏的金銀珠寶真的毫無所損，喜出望外，因此也慢慢廣行布施，沒有以前那種吝嗇的樣子。這個就是我在學習班寫報告，給師父報告，就是說，「佛於逆惡不信之流」，他不相信佛法，他不相信三世因果的，這叫不信，「逆惡不信之流」。佛陀「愈生憐憫」，佛陀更加的悲憫他，為什麼?佛陀都知道，每一個眾生都有佛性，一闡提也可以成佛，一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不能夠證得。這就是盧至長者的故事。
摘自《太上感應篇彙編》(第一百零六集)黃柏霖警官主講
文字稿來源【太上感應篇共修網】