《佛子行》講記
著作：無著菩薩
講述：呷絨多吉上師
時間：2013年11月12號
(藏曆九月初十，天降月的蓮師薈供日開講)
一個人學了佛以後總也得觀修，但不知道怎麼觀。看看外表像一座佛像一樣;有的人眼睛閉著，有的人睜著眼睛看看東西，自己想想。突然想出來：喔，我觀出來一個馬，氂牛，還有光啊，蓮花什麼的。你這樣觀修，觀到外面去了麼，這是什麼觀修呢?只是一個胡思亂想而已，還認為自己很了不起。還跟別人說「我剛才觀想的時候看到了一朵蓮花，看見了一個什麼光，看見在放氂牛，騎馬，開車……」這些沒什麼了不起的，就是你的胡思亂想而已。我們沒有觀修之前，雜念本來就這麼多，現在不需要再觀這些亂七八糟的事情了。
很多人都這樣描述自己看到的這些「境界」，我們覺得很奇怪，但是也沒有辦法回答他。你不能說他觀得不好，他馬上會生氣——現在人的根基根本不行。我不能跟他說：「你觀得不行，觀錯了。」那他就生起了傲慢心——認為自己觀得很好很了不起，還會認為「喔，這個師父不行，我對他沒有信心」，就這樣遠離了。其實都是自己的問題，但就是不明白。我們要把學到的教理一個一個地觀，假如說觀了以後生起了出離心，對眾生生起了一點真正的慈悲心。看見他人的痛苦和煩惱會掉下眼淚，跟原來不一樣了。這樣的話上師也會說你了不起，師兄們也可能佩服你，這才是觀修的進步。很多人只追求那些「了不起」的東西(光啊蓮花等等)，但是這些並沒有什麼了不起的，即使看見諸佛菩薩也不一定是個好事情。
所以學觀修就是要讓自己生起慈悲心、善心、信心。你修了上師瑜伽以後生起多大的恭敬心和對上師的信心，這就是修上師瑜伽的進步、修為。修出離心、人身難得、輪迴痛苦的時候，你有多大的出離心?觀輪迴痛苦的時候，你有沒有生起慈悲心和真正的善心?這就是你觀修的結果。內心生起這些境界的話就是有希望、有進步。沒有的話，就算看見幾百個幾萬個菩薩也沒用，你內心還跟原來一樣。所以大家不要往表面修，不要往外修，一定要內修。我們要的不是一個光，不是氂牛或者雪山。我們需要的是生起出離心、信心、恭敬心和菩提心。這個偈頌的內容我們一定要修的。
(未完待續)