假如你想得到財富，那就一定要修財布施，你想得到財富很自在，你就一定要很歡喜的布施，你賺到錢才會很自在。你一定要很歡喜的布施，而且主動的布施，不是別人勸你，也不是勉強去布施。如果你勉強去布施，別人勸你，你還心不甘情不願的拿錢出來，那以後你一樣可以得到這個果報，可是你得到這個果報，你得得非常辛苦。這個錢，你一樣可以得到這個福報，可是得到這個福報，你要付出很辛苦很努力的代價才能得到。是因為你在因地布施的時候，你心不甘情不願的，你帶了勉強。而且人家跟你一直講，你才願意去布施。這個因你要搞清楚，你不是很歡喜的布施，不是主動的布施。
所以你要很歡喜的布施，很主動的布施，不是別人勸你，也不是別人勉強你去布施，而是你歡喜的去做，你這樣的話，你得到財富就很自在，你賺錢就很容易，你投資什麼都賺錢。如果是別人勸你的，別人勉強你布施的，你還是能得到果報，可是來世你得到的財富，便會得來得非常地困難。比如說有人，很多人做工，做生意發財的，但是他非常地辛苦。而有些人他發財發得很自在、很輕鬆，好像自然就來，你不覺得嗎?很護持老法師的福州正祥集團的吳董事長，也就是中國唯一的福州阿彌陀佛大飯店的董事長。他今年才四十幾歲而已，非常護持老法師，他非常喜歡布施。
我聽說這一次他在福州萬佛寺舉辦三時繫念，一萬個人在萬佛寺裡面舉行三時繫念。所有參加三時繫念的蓮友，不管從中國哪個地方來的，統統免費提供給你住宿，飯店的錢全部他負責，每一個人三天要住宿的費用全部他負責，那吃當然全部免費。你看他布施，主動布施，歡喜布施，不是勉強布施，不是別人勸他布施。所以我在福州跟他見面的時候，我到他公司講因果的時候，他公司有一個書院，正祥書院。他公司規模非常大，他是搞房地產的，建設公司。我說，那你很護持三寶，你都不用處理公司的事情嗎?他說，不用，我公司有好多個部門，每一個部門都自動、自行負責。
他全公司推動素食，從台灣請素食的師傅去，在那邊煮素食給員工吃，全部都吃素。他太太沒有在公司任職，很賢惠，他太太在哪裡?他太太在做義工，在佛寺當義工。他的兒子跟女兒從加拿大回來，年紀很輕，才二十幾歲而已，乖巧、聽話、孝順、慈悲，替他爸爸從事慈善跟文化的工作，從事教育的工作。這樣的一個家族，是不是「諸上善人，俱會一處」?他才有那個福報，他才四十幾歲而已，他得到這個財富，得到得很輕鬆自然，自然就來了，他做什麼賺什麼。他又蓋養老院，他給我看那個海報，蓋在那個河的旁邊，很漂亮，像世外桃源。我說，這個在幹什麼?在賣的嗎?賣給人家住?他說，不是，這是養老院，養生村，裡面鼓勵老人念佛、吃素。
你看看，他這樣的福報，這樣的慈悲，就老和尚講的，有些人發財發得很自在，賺錢賺得很自在、很輕鬆，好像自然就來了。這是因為他布施得他很歡喜，他希望你們多念佛，希望你們都健康，希望你們都能夠親近三寶，希望你們都能夠聽經聞法，他是這個心在做生意。所以我跟他在一起的時候，我也很佩服。我到他公司去演講，住在飯店，他陪我去吃早餐，他吃得非常簡單，一碗白粥，幾塊素料，其實他就飽了。我跟他走在火車站，要去搭動車到福鼎去，地上有垃圾他馬上撿起來，把我嚇一跳，我第一次看到在中國大陸有這麼樣的一個菩薩行者，在地上看到垃圾馬上撿起來，我第一個看到。所以他布施很歡喜、主動，因此他得到的福報就很容易、很自在。
摘自《太上感應篇彙編》(第一百六十二集)黃柏霖警官主講
文字稿來源【太上感應篇共修網】