「蓋疑根未斷，即是罪根。欲斷疑根，應知方便。疑惑不斷，只因慧心不朗」，慧心是智慧，智慧沒有現前。「慧心不朗者，只以三垢障深」，垢是煩惱是習氣，貪瞋痴。這三種習氣沒放下，造成障礙，造成嚴重的障礙。下面說，「據《安樂集》」，根據《安樂集》所說的，「念佛三昧能除過去、現在、未來貪瞋痴」。念老慈悲，《安樂集》上說的這段話，他用在此地，告訴我們，三障有沒有?有。怎麼辦?這就教給你方法：就是一句佛號，信願持名。真誠的信心，懇切的欲望，就是求生淨土，就是親近彌陀，別無二念，貪瞋痴就放下了。
對這個世間五欲六塵，貪瞋痴放不下，不但極樂世界去不了，在娑婆世界六道輪迴裡面，貪瞋痴是與三惡道相應，來生到哪裡去?餓鬼、畜生、地獄。這個痲煩就大了，去不得，不是開玩笑的。佛沒有假話，不會騙人，墮三途很容易，出三途痲煩，時間多長?我們同修都應該記住，「三途一墮五千劫」。阿鼻地獄最長，八萬大劫。能幹嗎?太可怕了!所以念佛三昧，《安樂集》上說的，念佛三昧能除過去、現在、未來貪瞋痴一切諸障。
念佛這個法門，簡單容易，人人都有分，只要你肯乾。海賢老和尚給我們做出最好的榜樣，我們要感恩，要向他學習。他不認識字，沒念過書，信願持名，他就守這句話，佛號日夜不間斷。除了睡眠，信徒來的時候，接待信徒，佛號不中斷。把信願持名做出榜樣來給我們看，他不必說話，你只看他這個樣子，念了九十二年，自在往生。過去的、現在的、未來的三毒煩惱，一切諸障，「垢去明生」，三毒煩惱沒有了，轉過來了，轉成什麼?轉成智慧。明是智慧，智慧現前，再也不會懷疑，再也不會中斷。
我們從這個經文，念老的引經據典，提醒我們念佛是多重要，念佛是大事。今天這個世界動亂不已，佛在經上時常講，娑婆苦海無邊，我們要時時刻刻體會到，這個世間確實是無邊際的苦海。我們今天遇到救生船，這一部《大乘無量壽經》就是救生船，信願持名就上船了，上船就保證你往生。只要你不在中途下船，你一直守住這條船不下去，那就是信願持名。
文摘恭錄自淨土大經科注(第四回)第485集