「殺生之上無他罪，十不善中邪見重。」在殺生之上沒有別的罪，說明殺生的罪過最大。當生命遇到危害的時候，他為了保護生命，為了能活著，可以捨棄親朋好友、財產、地位等等所擁有的一切!這說明對每一個眾生來說，生命都是最珍貴的。
你是不是這樣的人?如果你是這樣的人，你就要考慮其他眾生的感受。其他眾生也和你一樣，包括你經常殺害的蒼蠅、蚊子，以及被你活活殺掉的那些雞、鴨、魚等。不要以為打蒼蠅、打蚊子不算什麼，蒼蠅、蚊子的生命也是生命，生命對它們來說同樣珍貴!
我們要仔細觀察，蒼蠅、蚊子飛過來了，為什麼先在我們周圍飛來飛去而不直接叮我們呢?就是因為它們害怕死，害怕被打、被殺。但是它們實在太餓、太渴了，實在無法忍受，才冒著生命危險飛過來叮我們，但是還沒吃到，「啪」地一聲就沒命了!對它們來說，這只不過是一頓飯，卻為此搭上了一條命，你說它們會不會怨恨你?毋庸置疑，一定會的!
有些人總說自己不順利，有坎坷、有磨難。你整天造殺業能順利嗎?假如你今天實在餓了、渴了，去吃一口屬於他人的飲食，但是你與他人的力量特別懸殊，他一下子就把你打死了，你會不會怨恨?「我只不過吃你一口飯，喝你一口水，你竟心狠手辣地殺害我!」你不可能不怨恨。若真能做到不怨恨，那世上就沒有怨恨了。同樣這些蚊子、蒼蠅，一定會怨恨我們，它們現在都成為我們的冤親債主了。有些人還問：「要不要給那些冤親債主超度啊?」你殺害了那麼多無辜的眾生，要不要超度它們，你自己看著辦吧!
每當蒼蠅進屋時，很多人都會說：「真討厭!」你討厭它，它還討厭你呢!你認為是它闖進了你的地方，它還認為是你闖進了它的領地呢!我們身邊的很多眾生都認為是我們占了它們的地方。我們建了這麼多的房子，它們認為是我們侵占了它們的地盤，奪走了它們的東西。我們可以把這些視為己有，它們為什麼不能把這些視為己有呢?它們是飛行動物，虛空是它們的地方，我們沒有任何理由與藉口無緣無故地殺害它們。
每一個眾生的生命都是最珍貴的，你殺害了它的生命，對它來說是最大的傷害，即使你奪走了它所有的擁有，對它的傷害也沒有這麼大。我們都知道人的生命特別珍貴，那其他眾生的生命怎麼就沒有那麼珍貴呢?人的生命是生命，其他眾生的生命就不是生命了?
我們為什麼不敢殺人呢?那是因為人能反抗、能報仇，我們害怕受到報復，再者有法律的約束，所以不敢殺人，實際上這是自私。而對那些動物，因為它們無法反抗、報仇，也沒有法律保護，所以我們就肆無忌憚地殺害它們。如果不是這樣，可以假設一下，倘若所有的動物都變成食肉的恐龍，能吃我們，我們卻無力反抗，你還敢對它們起殺念嗎?不敢，其實我們就是欺軟怕硬，就是自私!我們現在就是歧視那些弱小動物，認為它們不能對抗、不能報仇。
事實上我們錯了!它們死後都會變成鬼來尋仇。有的人今天這疼，明天那疼;今天生這個病，明天又生那個病;今天家裡出這個事，明天又出那個事，坎坷不斷，內心充滿煩惱和痛苦。你要知道，這是它們在報仇。其實誰也傷害不了誰，誰也占不了誰的便宜。你傷害它，以後它會加倍地傷害你;現在你侵犯它，將來它會加倍地侵犯你。
因果面前人人平等。在因果面前什麼都不會浪費的。如果不相信，就是不見棺材不落淚，那就等著瞧吧!你不斷地殺害眾生，不斷地造業，將來會走投無路，出脫無期的。你活著的時候進監獄是小事，將來死後進地獄，感受地獄的痛苦才是大事!我們不敢殺人，怕進監獄，怕對方報仇，卻敢殺害這些無辜的眾生。要知道你將來要去的不是監獄而是地獄!要遭受的不是報仇而是報應!
如果進監獄了，不過是關幾年、十幾年、幾十年，再嚴重的也就是判無期徒刑。如果下地獄了，那可是一關數劫!不是年，而是劫!與在地獄裡感受的痛苦相比，在監獄裡受的苦是微不足道的。甚至現在有些人懶惰得竟然願意進監獄，因為監獄提供吃穿，又不受什麼罪，頂多就是受一點皮肉之苦，算不了什麼。而在地獄裡感受的痛苦才是難以忍受，無法形容的。
希望大家不要再殺生了!我們要斷除其他的惡行不容易做到，但是不殺生很容易就能做到。現在的社會都講自由、平等、和諧，其實任何生命都需要自由，需要平等。若是我們不殺生，世界就會和諧。若只是不殺人，卻殺其他眾生，世界是不會和諧的。真正的和諧不僅是由人來營造，而是由所有的眾生共同來營造的。在地球上還有很多動物和無形的眾生，人與非人都需要公平，都應該平等對待。這樣世界才會和諧，否則是不可能的。
(來源：達真堪布《成就寶鑑論》因果不虛)