我曾經說過很多遍，你能夠把《無量壽經》裡面所講的道理真正變成自己的思想見解，百分之百，把佛在經上所說的教訓，那就是哪些事我們應當要做，哪些事不可以做，佛教給我們要做的全都做到，佛說不可做的我們一條都沒有犯，那你是上上品往生，保證書，上上品往生;如果你煩惱習氣還沒有能斷得乾淨，這個經裡面的理論、方法、教誨我可以做到百分之九十，還有百分之十做不到，能做到百分之九十不錯了，你往生什麼品位?上品中生;如果你只能做到百分之八十，上品下生;能做到百分之七十，百分之三十做不到，中品上生。按照這個標準往下降，下品下生做到多少?可以做到兩成，還有八成做不到，你能做到兩成，下下品往生。兩品都做不到，你就不能往生，這一生當中跟阿彌陀佛、跟《無量壽經》結個法緣，決定不能往生。
因此我們同學應當有高度的警覺心，我們不能把標準訂在二十，訂在二十很危險，萬一做不到那不就完了，這一生空過了。那個標準最好要訂到八十，打個折扣還有四十，你還可以下品上生，四十是下品上生，最低的標準我們要訂到八十。怎麼個修法?經天天要念，經天天要聽，三天不聽經，你就不知道退了多少步，為什麼?煩惱習氣重，五欲六塵誘惑的力量太大，你不可能不退轉。過去這邊許哲居士給我們講了一句話，我們普通人發一分鐘的脾氣，這個身體要三天才能夠復原，一分鐘的脾氣對我們身體傷害要三天才能夠恢復正常，她講這個話是真的不是假的。我們三天不讀經，隨順這些煩惱習氣，恐怕三十天都迴轉不過來，這是真的，一點都不假。你平常功夫得力了，淨宗所講的功夫成片，成片就是得力，心地清淨;把修行的功夫放下三天去度假，去度了三天假，你不相信，你回來，你看看能不能一個月恢復正常?我說的話不是假話，修行人不能度假，一度假就完了。常常去度假，一輩子也恢復不過來。不用功的人不知道，用功的人曉得。
釋迦牟尼佛為我們做的示現，一生當中沒有度過假。什麼時候可以度假參學?那個還不是度假，是參學，《華嚴經》上給我們說出標準，「破一品無明，證一分自性」，這個時候可以參學，為什麼?你去度假也沒有關係了，你決定不會受外面環境的干擾，他有這種本事，有這樣的定慧。這是什麼地位?剛才所講的圓教初住的地位，「破一品無明，證一分法身」，你才有資格出去參學。
大乘無量壽經(第一三一集)2001/8/11新加坡佛教居士林檔名：02-034-0131