當我們面臨向大眾推薦《普門超度》時，我即對同修說過會遇到來自幾個方面的誤解和阻礙，對更廣大同修而言，因為和我們沒有直接接觸，可能會想當然地去理解，會以慣性思維看待，會沒有耐性深入體會乃至去了解其中的原理，或者想解除疑惑但所問非人，誤讀是很難避免的。
1.法不孤起,在宗門內學習本宗的教義
一千個人眼中有一千個哈姆雷特!佛法更是如此，就像我們捫心自問：佛是什麼?可能答案會紛繁複雜花樣百出，不管我們如何解讀，終究是我們的。作者對哈姆雷特的解讀可以豐富立體，但不會如此多樣乃至相互矛盾割裂。
法不孤起!
我們知道法是隨因緣和合而有所謂生滅的，法本身是沒生滅的，所以法無我，隨他起性，遇緣而成用。所以緣才是左右法，影響法，限制法，發展法的關鍵，而非法本身。
我們學習佛法，一方面是要認識清楚法的規律，另一方面就要學會如何去善用規律，從而滿足法的開啟條件，實現法的效用。就像我們知道諸佛如來唯以宿願度生，所謂宿願就是宿世間的那個願力，所以我們想開啟獲得佛的加持效果，就必須知道某佛的宿願是什麼?如何滿足某佛的宿願，從而完成對你我的幫助?就像阿彌陀佛四十八願中有十念必接願，我們想獲得阿彌陀佛的加持可以有很多種方法，但如果我們想往生極樂，就必須滿足佛陀接引大眾的宿願標準!什麼是往生極樂的標準?怎麼做才能滿足往生標準，從而開啟佛陀的接引模式，獲得接引的效用?你若學習淨土法門，這些內容都不能理解，不能研究，不能清晰，往生不了極樂又有什麼怨言呢?
當我們去看醫生，也知道要掛某科室的號，不可能說我有病了，我隨便掛個號，隨便找個醫生來看吧?就算不掛專家號，也要掛對科室才能看自己的病!所問非人，就像牙痛去掛了肛腸科一樣。
和我們學佛也是一樣的，你想學習某個宗門的教義，就要在某個宗門內學習，你想解決對某個宗門的疑惑，去學習此宗的解答，這是合適的做法;如果跨越宗門去詢問對另個宗門的疑惑，可能就會面臨所問非人的局面。
2.法不孤起，能敗壞佛法的是學佛的人
當佛預言提到法滅時，說到獅子和蟲子的比喻。佛法就像獅子一樣，可以傲視一切，可以戰勝一切，可以摧服一切，沒有對手可以戰勝他，但最後獅子會敗在體內的蟲子手裡。高大的獅子沒有外在的對手，用自己血肉豢養的蟲子才最致命。所以天魔外道不可能敗壞佛法，能敗壞佛法的是學佛的人!
換而言之，只有學佛人才有破壞佛法的力量，因為他知道佛法是什麼，知道可以從哪裡下手。就像法不孤起一樣，你想讓佛法有效果，就要提供給法對應的環境條件，如果只單獨提某法，這就是孤法，怎麼起作用呢?我們把對應的環境條件都刪除了，這法就不成其為法了，怎麼可能還有點滴的作用可得呢?
所以各位聰明的同修啊，你想讓佛法久住，想請佛住世，想護持正教，想法祚綿長，你就要給佛法提供相應的釋放能力的環境條件，不要把佛法剝離到只剩下孤獨的背影。
3.法不孤起，契機為法
所以契機為法，若不契機，法不堪稱謂為法;進一步說，如果我們在對應的法里沒有辦法獲得兩個契機，我們學的已經不是法了，就更不要執著去冠以這是正法!那是邪法了!
上，我們不能理解此法與諸佛妙理的關係;下，我們自身無法契合法的開啟條件，我們已經在所學的法之外了!我們已經把自己安置於外道之列了!我們已決定自己必然走在錯路上了!
所以親愛的同修們啊，回頭是岸!看一看自己的根性，看看自己的能力水平，是否能契合所學之法?就像想做麵食，最起碼要掌握和面和發麵的技術，水溫多少和面效果會如何?發麵的溫度和酵母的使用又要如何呢?為什麼要加鹽或糖呢?酵母菌是厭氧菌，是消耗麵粉里的糖分釋放氣體完成發酵的，所以要提供一個較為密閉的空間，添加合適的糖分，以及合適的溫度。
發麵尚且如此，我們想讓佛法煥發不可思議的效果，又要提供什麼條件來促成呢?如果我們不知道要怎麼做，要詢問你自己的老師，要聽詢在你所修學的法門和宗門裡的老師給予的解答和開示，但千萬不要問法門以外的你信的那個誰，不要鬧牙痛卻掛肛腸科的笑話。鬧個笑話，自嘲自嗨一下也就罷了，但如果學佛也要鬧這類的笑話，這就是和自己有仇了，你是多想自己學不好佛法才這樣做呢?
所以親愛的同修們，我們是不是佛法里的那個蠹蟲呢?可能沒人希望自己是，所以才要讓自己走在正路上，而不要打著佛教的旗號卻走在外道的路上。這就是深入學習的必須性，緊迫性，唯一性!
4.法不孤起，不要跨越宗門去解讀宗門
當你選擇了宗門法門，你就要找到能指導你走下去的老師。如果你沒有老師，如果你的緣分不好所託非人，我們可以至誠祈請菩薩加持，希望早日找到老師能指導自己!
想在選擇的宗門裡走下去，學出成績來，想依靠其他宗門的解讀和指導是不現實的，任何一個宗門本身就是較為完備的體系，有體系內的基礎認識和法理支撐，所以千萬不要跨越宗門去解讀宗門，除非你有龍樹菩薩那種根性，若你有，那麼你也可能幾個月學完存世佛經典籍了。
佛法研究的就是宇宙人生的真相!除此之外別無其他，真相就是真實的狀態。宇宙的真相，大了說是十法界的真相，中了說是某世界的真相，小了說是我們面對的各種環境的真相;人生的真相，就是生命歷程的真相，各種生命形態的真相;宇宙人生的真相，大了說是無窮無盡的法理，小了說就是研究這個我所要經歷的環境的規律。
你要去哪裡?你想去哪裡?你能去哪裡?通過學習佛法，我們可以一目了然地看到這個規律。貼合自我的意願，我想去這，不想去那，才有了遵循規律改變命運走向的結果，才有了通過修學佛法轉變命運的可能。
所以親愛的同修們，你可以作為命運的主宰，可以駕馭命運之舟的走向，但那絕對不是靠勇氣和傲慢，而是要靠我們紮實地學習佛法，知道了規律，並堅定落實，才能走出一路繁花似錦的光明來。
摘自人間天新浪部落格