問：人為什麼要學佛?
答：人生是苦，學佛是為了離苦得樂，了脫生死。
問：學佛的前提和條件是什麼?
答：學佛的前提是要相信因果。佛說信為道源功德母，長養一切諸善根。一個人如果不信心三世因果，那麼他是不能很好學佛的。
問：三世因果就是將有來世吧?
答：對。我們的生命有三世。過去、現在、未來。三世因果論，是佛學的主體和基礎。如果沒原來世，我們還修行什麼。
問：怎麼知道有來世呢?
答：佛說：欲知前世因，今生受著是。欲知來世果，今生作者是。世間的一切事物，都有其各自的因果關係。我們現在的科學所講的是一世因果。比如不吃飯就得餓死，犯罪了就得坐牢等等。佛家講三世因果，說生命有個神識。這神識就好比手機號碼一樣，無形無相，看不見摸不著。手機就好比人的身體，手機卡就好比人的大腦和神經系統。人的身體壞掉了，大腦死亡了，但人的神識還在。就如同手機號碼一樣，還可以換一個新的手機和卡。
問：那麼學佛不會耽誤工作和生活嗎?
答：學是件好事，不會耽誤工作和生活的。佛學是心學，就是讓人們如何調理身心，使人們的身心做到更好的配合。初步是達到身心康健，心淨氣爽。
問：以前聽說佛教是封建迷信，不知你對此事如何看?
答：那是人們對佛教的誤解。佛教在世間存在已有兩千五百多年的歷史，這個教派能發展到今天，有著這麼大的生命力。佛教和現在的科學，有很多是相通的。佛教是把生命的真相和世界的真相，告訴給人們。
問：生命的真相是什麼?
答：佛說我們的生命永遠不會結束。也就是人的生命沒有一個開始，也永遠沒有一個結束。人的生命是根據人所造的業力所支配的。好壞皆是自己造。善有善報，惡有惡報。
問：世界的真相是什麼?
答：佛說：這世界是緣起的假象，沒有一個不變的主體。一切都是相似相續相，毫無真實可言。就如同一個轉火輪一樣，是一個個火把點相似連續而幻化出一個火圈來。我們的身體乃至於山河大地，汽車樓房日月星辰都是如此。
問：佛教除了三世因果論，還有其他的論點嗎?
答：有，還有緣起論。緣起論是佛教的核心內容。剛才講的如轉火輪，就是講緣起的。佛教說這世間是條件的假合而成。比如一粒種子，如果沒有外緣，也就是土地、水分、陽光等條件的支持，這裡種子是不會生根發芽的。一座樓房也是如此，要有許多條件的假合，才能建造起來。
問：這麼說來佛教真是一門很深的學問。如果要想學佛，看那些書呢?
答：可先看些佛教入門的書。如：哈爾濱極樂寺編寫的《佛學入門手冊》，界詮法師編寫的《佛學基礎知識》，印順法師編寫的《佛學概論》等等。
問：聽說佛教法門很多，不知先學那個法門為好?
答：你可以先看佛教入門書籍。先對佛教有了一定的了解之後，在選擇一個適合自己法門學習。
問：那你是如何修行的呢?
答：慚愧，山人談不上修行。只是學教念佛而已。山人的修行路線是：廣學多聞，一門深入。學在八宗，行歸淨土。其實教也學得不好，念佛也沒有功夫。
問：好的，今天和你談了這些，很有收穫。起碼對佛教有了個基本的了解。多謝了，改日還得向你請教。
答：過獎了，有緣來日再會。