我們要問佛，人到這個世間來為什麼?佛說了一句話，四個字，「人生酬業」。酬是酬報，到這個世間來，不是你自己來的，你自己不會來，也不是上帝叫你來的，也不是閻羅王叫你來的，不是的，是業力。你跟這些眾生有共業、有別業，共業給你拉在一起，別業是個別受報。這個講得好。
阿羅漢不造業，所以他沒有果報。佛菩薩不造業了，他到這個世間來為什麼?你看眾生來酬業的，佛菩薩來酬願的。他過去發過這個願，要度這些苦難眾生，現在眾生正是受苦受難，他是願力來的，是來幫助眾生解決問題的，這個不一樣。幫助眾生解決問題，這是大慈大悲、救苦救難，這不是酬業，是過去生中初學佛的發過四弘誓願，眾生無邊誓願度，自己現在成佛了，有這個能力幫助眾生，他是為這個來的。這個才說得圓滿。
人活在這個世間，意義是什麼、價值是什麼?這都是許許多多人在討論的，沒有佛說得那麼親切。你造作的是善業，我們常說，三善道是消善業的，三惡道是消惡業的，果是消除業障，因是你造作。你不斷的造作，天天造作，怎麼消也消不了、也消不完，一面消是一面造，一面造也一面消，這樣造成一個循環，沒完沒了，所以冤冤相報沒完沒了。只有佛把這一關看破了，知道這個惡性循環全是假的，不是真的。
大乘經佛常說的，萬法皆空，《金剛經》上講「一切有為法，如夢幻泡影」，有為法有生有滅。動物有生老病死，有生有滅，植物有生住異滅，礦物、山河大地有成住壞空，包括星球。星球在太空當中運動，像我們地球繞著太陽轉，太陽領著這一群星系繞著銀河轉，銀河又繞著一個大的星系來轉，這個天文學家還沒發現，肯定是有。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第三六四集)2013/7/18