文：葉蒙
新年到了，大家去寺院時，無論什麼身份，無論修行了多久，一定要「輕」，功夫深淺於此即可略見分曉。
一走路要輕
行的儀態最先入人眼目，超然的儀態亦可化導眾生。走路要杜絕雜亂不勻、輕佻放肆、拖沓散漫。輕步慢行不僅是修養，更是莊嚴。
二說話要輕
言語輕柔既是對他人的尊重，更是對道場的恭敬。在殿堂內外不能高聲喧譁、閒談闊論、爭吵漫罵。
三做事要輕
入寺做事要輕，包括穿衣吃飯、擔柴挑水、灑掃庭院，不能粗莽冒失，缺乏謙恭。應該收斂身心，整肅、嚴謹、細緻。
四自我要輕
在寺院要放低自己，降服自心，不可貢高傲慢，將社會上的追名逐利、鬥勝好強之心帶入寺院。
五煩惱要輕
學佛就是學習減輕煩惱，做到「只看好樣子」、「人非我不非」。煩惱的輕重，恰能衡量進步的大小。
其實，修行重在從點滴做起，哪怕只是一個「輕」字，也可以是入道的便捷途徑。
心裡有輕重祈福才靈驗
有輕就有重，入寺千萬不可忽視的還有那份殷重心。
一重在生信
經云：「信為道元功德母，長養一切諸善根。」彌陀經中所說「五根五力」，首先就是「信根」「信力」。由凡夫直至成佛的五十二個位次，也是從十信位開始，斷疑生信是入道的基礎。
二重在恭敬
有人進入寺院一味強調各種規矩，敬香、禮佛、用齋、走路，都特別在意。其實，禮儀固然重要，但那顆虔誠、恭敬的心更為可貴。
三重在求法
不能以世俗的貪求心、攀比心來親近道場，更不能把寺院當成消遣、遊玩的地方。如果發心不清淨，不懂得為法而來，就失去了入寺的殊勝意義。
四重在利他
寂天菩薩在《入菩薩行論》中說：「所有世間樂，悉從利他生;一切世間苦，鹹由自利成。」利他是佛法的精髓，也是佛法長久住世的重要原因。
五重在解脫
有緣來到佛門，如果只求人天福報，乃至世間名利，無視解脫之法，那是對佛教的誤會和辜負。學佛的終極目標是從各種痛苦、煩惱中解脫出來，超越生死輪迴。
希望各位進入寺院，能以殷重之心，獲得究竟實益，法喜自在!