一個有靈魂的生命，能否掌控自己的情緒，往往來源於是否有信仰的強大支撐。具有正信之人，當他陷入迷盲，疑惑無助的時候，第一個想到的是用信仰解決自己的問題，而這種信仰將能夠幫助他度過難關。
佛陀的妙法，在我們這個世界上已經傳播了近兩千六百年，無論是在哪個歷史階段，比我們有能力的佛弟子實在太多了。包括釋迦牟尼佛自己在內，龍樹大師、蓮花生大士、靜命大師、阿底峽尊者、達摩祖師等等，國王出身的，王子出身的，要財產有財產、要權力有權力，榮華富貴什麼都有，聰明才智比我們高得多。這麼多的能人，最終選擇了通過學習佛法走向究竟解脫之路。實踐是檢驗真理的唯一標準，佛陀傳下來的佛法，一代又一代的高僧大德、虔誠信眾，都已經檢驗過了，他們都不傻，對信仰都很重視與認真，如果佛法沒有給這一代代人帶來絕對真實不虛的好處，是絕對不會有這麼多人信佛的，佛法也不會流傳這麼久遠。
一個麵館開了三四十年，人們就講它是老店，成為百年老店那不得了，得經過多少人的認同啊!從世界範圍，說「好品牌」，什麼LV、阿瑪尼等等，雖然誕生的歷史不是很久遠，但是人們都認為它們是大名牌。原因是什麼呢?大眾覺得這個品牌的質量好、品質高。任何一個名牌必須得到眾人的認同，不是自誇就能成為名牌的。
佛教，是流行了近2600年，且大眾公認的大名牌，我們還研究什麼?實在是沒有什麼好研究的，因為以凡夫俗子的智商，根本沒法研究透徹，但是只要能抓到佛法中，我們感覺受用的「小皮毛」，已經是很好了。對自己有用的，一定儘量用;覺得用不上的，讓高僧大德們去研究就可以了。法賴僧傳，代代延續。我們呢?要學讓自己受用的佛法，歷代高僧大德講給我們聽的佛法精華，我們可以直接拿來用，就要好好享用，不要光看著，卻不去吃到嘴裡。
每年都有諾貝爾醫學獎，醫學獎的醫生們留給我們的是他們的發明，那些可以治病救人的藥物，就是他們奉獻給社會大眾的珍貴財富。對每個人而言，有需要的時候，都可以從中受益，但卻不用自己去發明、創造、研究這些藥物，畢竟醫生們已經做好了臨床試驗，謹遵醫囑，直接用就行了。我們不需要再研究佛法，也是類似的原因。
又比如，我們用的智慧型手機技術突飛猛進，每個人似乎都離不開手機了，下載資料、上網搜尋、交流溝通……是所有人都變聰明了嗎?不是的。真正聰明的，是創造手機及其套用的研發人員。研發團隊的人員是有限的，但卻可以帶動全世界的人跟著模仿。人們學會了一些套用，可能還吹牛說，「我現在學會上網了，學會用手機聊天了，會發微信、微博了，學會網上購物了……」這就是受益的體現。研發人員創造的科技財富，我們拿來用就行了，不用再去研究了。我們所會的套用，並不能證明自己的能力有多強，讓老老少少都能學會，恰恰是人家研發人員的能力太優秀了。我們只是模仿者、追隨者，並對這種模仿和追隨樂此不疲。真正受益了，就是這樣的。
那些從佛陀傳下的妙法中，真正受益的人，一定是很好的模仿者、追隨者，因為不斷在受益，就會不斷前行。佛陀留給我們的處方，就是佛法，能夠治療我們所有的心靈疾病，因為心靈疾病被治癒了，身體和語言等疾病也會跟著被治好。想管住自己的身口意，就一定要去學習佛法，斷掉所有的雜念、惡念，讓我們不會墮落三惡道，從此走上究竟解脫的道路，生生世世直至成佛，不斷受益。
無論你從事什麼職業，工農學商兵，佛法就像調味料一樣，一點點的套用，就會讓你感到受益匪淺。不要去研究佛法，就算你能出口成章，對《金剛經》、《心經》侃侃而談，你的這些「研究」，也可能根本毫無意義。原因是什麼?那些都是佛陀的大智慧，「要說此為何，佛舌也難言。」龍樹大師曾告訴我們，就算是佛陀的舌頭，要向眾生解釋清楚「諸法皆空」的道理，都是困難的，更不要說看過幾本書，就想將佛法作為談資的人們了。對佛法根本一竊不通又傲慢地想要研究佛法的人，是無法從佛法中真實受益的。
佛法，也許會讓一些人的虛榮心高漲，但是無法套用到身口意真實得益處，會很容易在遇到困難挫折的時候，被殘酷的現實所擊垮，那個時候，所有曾經對佛法的「研究」，正如空談的實質一樣，會隨著煩惱與痛苦，煙消雲散。