中國古人講的本性，本性本善，大乘佛法裡面講的自性，自性跟本性是一個性。《大學》裡頭開章明義就告訴我們，「大學之道，在明明德」，明德就是自性，體是明德，相是親民，用是止於至善。
釋迦牟尼佛四十九年所說一切經教，教化一切眾生，沒有離開明德、親民、至善。親民是什麼意思?親民就是佛法講的大慈大悲，同體大悲，無緣大慈，現在人講的愛，親民就是愛。這個愛是真愛，是自性裡頭的第一德，萬德、無量德都是從這個德裡頭流出來的，這個是一切德的根本，所有的宗教都建立在這個基礎上。
你看新舊約《聖經》，這西方最主要的宗教，這部《聖經》包括猶太教、基督教、天主教。它建立在什麼基礎上?神愛世人，上帝愛世人，這就是《大學》上講的親民。它這個愛從哪裡來的?從明德裡頭生出來的。
明德是體，親民是相(我們講三大：體、相、用)，止於至善是作用。止於至善是什麼?就是《大學》後面所說的，「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」，至善。
從格物到平天下，平天下就是天下太平，天下是所有國家、所有族群、所有不同的文化，平等對待，和睦相處，這叫平天下，世界大同，至善，沒有比這個更善了。就是佛法裡面，佛法有至善的一個代表，那就是西方極樂世界。
在極樂世界裡面看到了，看到格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，到極樂世界就看到了。極樂世界的平天下可不是一個星球，它是大和，和睦。大和和的對象是什麼?遍法界虛空界一切諸佛剎土裡面一切眾生，同體大悲，無緣大慈，真正講到究竟處。
無量壽經科注第四回學習班第48集2014/06/12