第四「忍陀羅尼。安住於法之實相，謂之忍，持忍名為忍陀羅尼」。忍是禪定的前方便，所以在六度裡頭，忍辱波羅蜜後面就是禪定波羅蜜，後面是忍辱、精進、禪定。《金剛經》上告訴我們，「一切法得成於忍」，海賢老和尚能忍辱，人家打他兩耳光，不計較。旁邊人看到不服氣，要去找他來理論，老和尚說不必了，出家人要有度量，要能包容。
什麼都能忍，造謠生事、毀謗，能忍，沒有辯別，那是謠言，不是事實，何必去辯別。時間久了，真相自然大白，那個時候明了了，才讚嘆老和尚，忍辱功夫真好。六度萬行，在日常生活、工作、待人接物，跟任何人，看什麼都好，沒有不順眼的，沒有不高興的。一生沒發過脾氣，沒有跟誰紅過臉，你怎麼樣侮辱他、對待他，他對你都是笑咪咪的。為什麼?他知道一切相是假的，不是真的，就能忍了。
像科學家所說的，這個世界上有沒有物質這個東西?沒有，物質是假的，剎那生滅。一秒鐘，這個現相，整個宇宙的幻相，已經換了二千一百兆次，一秒鐘，哪一個是真的?沒有一樣是真的。你明白這個道理，才能夠徹底放下，放下就是。
文章恭錄—2014淨土大經科注第105集2014/09/08