聖賢的典籍，它需要用真誠心、用清淨心、用恭敬心才能學得到。印光大師常說，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。沒有真誠恭敬心，釋迦牟尼佛來教你，孔子來教你，你都得不到利益，你聽不懂。現在的人普遍的心浮氣躁，心浮氣躁就沒有辦法接觸，就學不到。如何教人把心定下來，把妄想、雜念放下，學恭敬。
中國自古以來治國，講到核心就兩個字：一個孝、一個敬。用儒家的東西來講，就是仁義，仁是愛人，孝的落實，敬的落實就是義，義就是起心動念、言語造作合情、合理、合法。不敬，一切就完了，人與人之間不能不敬。一個和、一個敬，是我們身心安穩、幸福快樂的根源。
我到達一個地方，最重要的就是要跟鄰居，這個小區的居民，無論在什麼時候見面一定打招呼。他不跟我打招呼，我跟他打招呼，誠誠懇懇的跟他打招呼。打招呼幾次、十幾次，他自然就回響了，他就習慣了。佛教給我們的四攝法，第一個是布施，布施裡面第一個就是笑面迎人，大乘佛法提倡的。你看你們進廟門口，佛教的道場，天王殿，第一眼看到是誰?彌勒菩薩，布袋和尚，笑面迎人。那就是講什麼?你要不是笑面你別進來，進來就要像我這樣歡歡喜喜的。
兩旁邊這是四大金剛，護法神，提醒自己，要護自己的法。東方持國天王，持國是什麼?保持你的國家，保持國、保持家。家是國最小的單位，家和萬事興，治家跟治國一樣，用什麼?用中、用和。天王手上拿的是琵琶，琵琶代表中和。調弦要調得適中，不能太緊，緊就會斷掉;不能太松，鬆了彈不響。一定要調到一定的程度，它的音色才會美，代表中和。儒家講的中庸之道，佛家講的中道第一義。
南方代表增長，增長天王手上拿的寶劍，劍代表智慧。什麼才能叫增長?有智慧型才能增長，知識不行，知識有問題。今天西洋講的是知識，不講智慧型。智慧型是從真心裏面生的，知識是從阿賴耶生的，妄心裏面生的。妄心有局限性，有後遺症，真心裏面生的智慧，沒有局限性，沒有後遺症，它真能解決問題。
文章恭錄—2014淨土大經科注第143集2014/12/07