文/嘎瑪仁波切
有的人說自己學佛之後，要戒菸戒酒，被當成怪人，還會影響交朋友和做生意。抽菸喝酒本來就不好，不好就是不好，沒什麼道理好講。
我們有好多弟子，從一無所有開始創業，現在擁有幾十億甚至上百億的資產，管理幾萬人。不抽菸也不喝酒，很多人甚至根本不參加應酬，事業不是靠惡習支撐的。有些人喜歡說，不少名人也抽菸喝酒，但你要清楚，他們的事業不是靠抽菸喝酒做成的。無論是誰，惡習就是惡習。
你如果戒菸戒酒，能做到即使是應酬也不抽菸喝酒，表示出向善和毅力，只會讓越來越多的人尊重你，只有幾個酒肉朋友可能會對你有點埋怨。記住!那些希望你抽菸喝酒的所謂「朋友」，絕對不會是好朋友。不信試試看，哪天你倒霉了，他們絕對不會伸手去幫你，因為酒肉朋友不是真朋友。
不好的事情，不管是不是佛教徒，都不要去做，這首先是做人的原則。一個人如果真的想做成大事，沒有良好的品德怎麼行?先要做到尊重自己，不要看人家臉色。人家給你煙抽你就抽，人家讓你賭錢你就去賭，要用自己的正知正念做事。
如果你不去做壞事，就算有人用異樣的眼光看你，又有什麼關係?除非你想與不良之人為伍，害怕他們的勢力而扭曲自己原本良善的心。
學佛越久，改善自己越多，越會受到他人的尊重。因為你的道德標準已經比其他人高了，你可以做更多有益之事。
「怪」不在別處(圖源：網路)
學佛之後，因為人們向善的改變，有些人可能會覺得佛弟子受到了束縛，不自由了，所以會用奇怪的眼光來看學佛的人。其實，失去了某些作惡的「自由」，才是對自己的保護，讓身心真正自由自在。
我們曾經歷了一段很長的時間，沒有宗教沒有信仰。大眾對宗教信仰的重新認知，需要一定時間。你超前了，人家看你奇怪，不一定是因為你不好，也許恰恰是因為你太好了。佛子因此要感到非常自豪，棄惡行善，回頭是岸，善莫大焉!
我們有個美國師兄，在一所名校當教授，名片上沒有耀眼的頭銜，只印著「佛教徒」。他認為，沒有任何一個頭銜比作佛教徒更高。別人看他很奇怪，他卻認為，人們現在不理解，將來一定會理解。
別人不能完全理解你，不要怪他們，也不要怕影響別人的情緒。只要你是正確的，有什麼好怕的?如果你旁邊有一群吸毒的，你總不能因為怕他們情緒不好就跟著吸毒吧。一個有智慧的善良之人，會堅持做自己。一個有良心的生意人，不怕沒生意做。
被人叫做怪胎也沒有任何關係，只要你心正、行正，中國有句俗語，為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。做好人，是自己心安受益，還會利益他眾。有個別人不理解，很正常。
當你接觸到越來越多正信的佛弟子，遠離一切惡知識，你會發現自己棄惡行善非常正確。而且很多人比你還要「怪異」，因為他們要求自己更為嚴格。
佛弟子的思想要正派，言語和行為不要特意表現出怪異，不要超過作為一個正常人的範圍。比如，不要滿口講充滿「禪意」的話，自己也做不到，卻拿去挑剔別人。
「我們佛教徒如何，你們如何……」與他人有意形成對立，這才是真的怪人。因為你的重點，並沒有放在改善自己身口意上面。
修行人一定要有忍耐力，如果一點忍耐力都沒有，別人隨便一句話就會受不了的。這樣既做不好事，心也會隨業風漂泊，很容易退失。「怪」，不在別人的心裡，而在你的心裡。