1我們看看我們一天到晚起什麼念頭，如果天天念著財產，念著家親眷屬，將來到哪裡去?到餓鬼道去。為什麼?貪心。瞋恚，天天想著這個人得罪我，那個人跟我過不去，念著這些，到地獄道，瞋恚、嫉妒、報復，這都是往地獄去的。愚痴，對於事實真相沒搞清楚，黑白顛倒，這是愚痴，愚痴墮畜生道。這叫三惡道。念倫理、念道德，我們中國老祖宗教給我們五倫五常、四維八德，歸納起來十二個字，這是中國人。孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，常常念這十二個字，常常行這十二個字，把這十二個字變成自己的生活行為，這個人來生是天道。念五戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不妄語，來生還可以得人道。你來生到哪裡去，全靠自己的念頭，你什麼樣的念頭多，什麼念頭力量很強，它就拽著你先去投胎，就這麼回事情。
2外面的善緣不起貪戀，惡緣不起瞋恚，也就是我們常講的萬緣放下，無論是善緣是惡緣、是逆境還是順境，都不要放在心上。要放在心上的，佛教給我們，把極樂世界放在心上，把阿彌陀佛放在心上。我勸同學都是實話，叫大家把海賢老和尚的光碟看一千遍，怎麼看法?一天看三遍，看一年，一千遍，每天念佛一萬聲。一年之後你真的明白了，說不定你真的就學海賢老和尚，萬緣放下，一句佛號，從早到晚，從正月初一到臘月三十，念念相續，你決定得生。
3念佛這個事情要分秒必爭。念佛，心就不會散亂，這好事情。最好的念頭就是念阿彌陀佛，沒有比這個念頭更好了。縱然你有大心、大願、悲心，希望利益世界眾生，還是比不上念佛求生淨土。為什麼?念佛求生淨土，你廣大的悲心會起作用;不能生到淨土，那個心不起作用。為什麼?沒有能力。生到西方淨土，縱然是凡聖同居土下下品往生，也作阿惟越致菩薩。這個很重要。
4這個法門是萬修萬人去的法門，一個都不漏。為什麼最後漏了你不能往生?是因為臨命終時對這個世間放不下，你還留戀，不是阿彌陀佛不接你，是你貪戀這個世間。所以我們有生之年最重要的一樁大事，就要把這個世間捨棄得乾乾淨淨，一絲毫的貪戀都沒有。為什麼?走的時候沒障礙，自在往生，不用別人助念，不需要送往生。送往生有的時候生起情執，阿彌陀佛那裡接著你走，看到你喜歡的人，我再多看一眼。多看一眼，阿彌陀佛走了，你的機會沒有了，可惜了。所以要學放下，徹底放下，沒有絲毫貪心，這樣走的時候才真正有把握。
5我們無始劫以來，無量劫，生生世世在六道裡頭搞輪迴，苦不堪言。六道裡頭你要問，哪一個沒有當過天王?哪一個沒有墮過地獄?只要在六道，統統都有分，就是出不去。貴為天王，福享盡了，惡業現前，又下來了;下來罪受滿了，他又升上去了，這是六道生死輪迴，幹這個事情，毫無意義，苦不堪言。今天有人來幫助我們，不但讓我們能脫離六道輪迴，還讓我們能往生極樂世界，這個恩德多大!六道、十法界裡頭還有比這個恩德更大的嗎?沒有了。知恩才曉得報恩，佛菩薩對我們的大恩大德我們不知道，不學佛的人不知道，學佛的人也不知道。哪些人知道?老實、聽話、真乾的人知道。知道的人都成就了，這就是報恩。
6六十年之後的今天，整個地球的染污確實非常嚴重，甚至於科學家為我們提出警告，這個警告是二十年前講的。他說我們的地球，環境染污要得不到改善，這個地球五十年之後，已經過了二十年，還有三十年，地球不適合人類居住。為什麼?到那個時候，不但是動物受染污，陸地、海水海洋都受染污，會變成什麼?土地染污了，這個痲煩。現在正是土壤染污，你種出來的糧食變性了;水染污了，水裡頭有毒，不能飲用，怎麼辦?
7這個世間，過去李老師常常提醒我們，我們念佛的人，一萬個念佛人，大概真正能往生只有三、五個，六十年前說的話。六十年後今天人家要問我，大概一萬人當中有一、二個。六十年前有三、五個，現在只有一、二個。為什麼?愈往後愈困難，環境的干擾太嚴重，你敵不過，你放不下。六十年前的干擾比現在輕很多，那時候中國普遍的還沒有電視，甚至於電話都沒有，手機都沒有發明，傳遞信息很不方便，六十年前還打電報，現在沒有人在用了。所以我們曉得，科學技術愈發達，往生愈困難，它的干擾力量太大了。
8阿彌陀佛有神通、有能力變化無量無邊的身相，他變這麼多身相干什麼?接引往生的。每一個世界念佛往生的人，信願持名，壽命終了，阿彌陀佛都會去通知他、去接引他，阿彌陀佛是用化身去的。十方無量無邊諸佛剎土，每一個佛剎念佛往生的人不知道有多少，極樂世界每天到那邊去往生的人有多少?數不盡。無量無邊無數的眾生往生到極樂世界去了，極樂世界能容得下嗎?容得下。極樂世界是妙土，它這個國土的面積無窮大，沒有邊際，法性土。
9真信，一點懷疑都沒有，真願意往生，一句佛號念到底。這個事情看起來容易，實際上非常難得。一般人念佛，一個小時都念不下去，為什麼?雜念很多，妄想很多，特別是現在人。我看到現代人，確確實實古人所說的心浮氣躁，浮躁到極處，一個小時佛號都連續不上，他都會斷好多次，何況一天，何況七天、十天，真不容易。
10不想往生。這種人多，不是少數，許許多多念佛遇到這個他不求往生，求什麼?來生還在人間，或者來生到天道。這什麼原因?七情五欲放不下，對自己這個身體放不下，對這邊生活環境他覺得很滿足，不願意往生。這錯了，大錯了!往生才是離究竟苦、得究竟樂，一切圓滿具足。不往生，六道輪迴生生世世，要無量劫你才有一次遇到淨土宗的機會，不是常常能遇到的。
11名號功德確實很少人知道，這很少人不是說別人，統統是淨土宗念佛的人。你要真正知道了，搞清楚、搞明白了，你對於執持名號就死心塌地。生病了找藥師佛，有苦難了找觀音菩薩，這是什麼狀況?信心不足。還要修其它的法門，認為還有別的法門比這個更高，成就比這個更快，不知道念佛法門的殊勝。不知道這一句阿彌陀佛，包括了十方三世一切諸佛的德號，阿彌陀佛是一切諸佛的總名號，念一句阿彌陀佛，就把所有一切諸佛如來統統念到了，一個都不漏。念這一句佛號，就把一切諸佛所說的經教跟修行的方法全都念完了，都在這裡頭，不是假的。
12我們很想把它放下，可是問題它偏偏放不下。為什麼放不下?我們執著染污的時間太長了，養成一個習慣了，所謂習慣成自然，不知不覺它就出來了。並沒有去想它，你看染淨善惡的念頭自自然然起來，隨著六根接觸六塵境界，自然就冒出來了。這叫煩惱，這叫習氣，這個東西讓我們在六道輪迴，無量劫來生生世世擺脫不了。
13母親懷孕，這個小孩投胎，跟他父母有緣，沒有緣他見不到，有緣他就來了。佛說四種緣，報恩、報怨、討債、還債，人跟人之間就這四樁事情。來報恩的，這孝子賢孫，他對父母、對長輩就是好，前世結的善緣。來報怨的，一百天不知道，還沒有這個念頭，長大才會有，叛逆。討債的，父母欠他的，討完了，他就走了。欠得少的，小孩三、四歲就走了;欠得多的，大概二、三十歲才走。還債的，是他欠父母的，對父母有供養，沒有孝心，沒有孝敬的心，物質生活他會照顧到，這還債的。
14我們今天遇到這個法門，深信不疑。怎麼修行?一部經、一部批註、一句佛號就行了。這一部經要去念，不要去想，用讀經的方法修念佛三昧。如果想經裡頭什麼意思，定就沒有了。我們不是求解義，經是無量義，我們要求解義，那就是胡思亂想，完全錯了。
15念佛人到臨命終時，苦不堪言，那是什麼?冤親債主來索命、來討債，障礙你往生，這樁事情很難避免。所以念佛同學在平常每天早晚功課做回向，一定要回向冤親債主，希望在臨命終時他不要來擾亂。絕大多數的這些冤親債主都能接受，為什麼?我們往生對他有好處，往生之後我們是菩薩，他跟菩薩有緣，菩薩決定會度他。菩薩不是凡人，我們現在要修菩薩行。
法語恭錄自—二零一四淨土大經科注(第30—40集)