世尊告諸比丘：承事禮佛有五事功德。云何為五?一者端正，二者好聲，三者多財饒寶，四者生長者家，五者身壞命終，生善處天上。所以然者，如來無與等也。如來有信、有戒、有聞、有慧、有善色成就，是故成就五功德。——《增一阿含經》
【注釋】佛告訴諸位比丘，禮敬佛陀，承事佛陀，如打掃殿堂，擦拭佛像，供養香花，燃燈換水等，有五種功德：
一者，身相端正。人瞻敬佛像，見佛具三十二相，八十種好，清淨莊嚴，而心生歡喜，於是自己後世就能得到相貌端正的果報。
二者，見到佛的形象，口中稱念讚嘆「南無如來、無所著、至真、等正覺」佛號，景仰如來功德而發自內心地讚嘆，並稱頌皈依，將來可以得到美妙悅耳的音聲。
三者，因為用華香供養布施佛，便可以得到多財富貴的果報。
四者，將來生於長者家。由於見到佛的清淨形象，心靈受到淨化，再沒有染污心，沒有貪著心，用志誠懇切的心進行禮拜。現在禮敬佛陀，將來會生到大富長者家，從而受到他人的恭敬。長者是對富有資財，又具有德行者的通稱，如佛經中的須達長者等。
五者，命終後得生於天上。
【備註】《增一阿含經》，東晉僧伽提婆譯，51卷。因經文按法數順序相次編纂而得名。此經主要記述佛陀及其弟子們的事跡，闡述出家僧尼的戒律，對俗人修行的規定，論述小乘佛教的主要教義等。