四攝法，是攝客群生的方便法。用現在話說，就是四種交際法，處眾的方法，引導人入佛門的方法。維摩經云：「先以欲鉤牽，後令入佛智。」就是屬於攝受法，攝客群生;攝受之後，再幫助他入佛智慧。
這也叫公共關係法。我們跟一切人怎樣建立關係，佛教給我們第一用布施，財布施、法布施。先用財，然後再用法。財布施是手段，法布施是目的。財裡面包括的範圍就非常之廣。中國人所謂「禮多人不怪」，對人有禮，逢年過節，跟鄰居、街坊送一點禮物。
平時我們有多的，都可以用來布施。布施以什麼人最重要?以鄰居第一重要。鄰居將來都信佛，都接受佛法了，這個村子變成念佛村、彌陀村。變成念佛村，影響就很大，這是學佛的一個示範點。示範點做成功了，功德無量無邊。為什麼?許多學佛人都來向你學，都到這邊來考察參學。
慢慢的去推廣，推廣的範圍愈大就愈殊勝。一定從近鄰開起，所以要化導眾生，先要化導你自己家人，家和萬事興。所以要勸人，先要勸自己。自己確實對於佛的教誨明白通達了，真正落實了，自自然然感化一家人。
文摘恭錄—2012淨土大經科注(第二八三集)2013/4/30