文化扭曲腐敗最可怕，而不是政府領導扭曲最可怕。為什麼文化扭曲腐敗的可怕性遠遠超過政府與人的因素呢?
因為文化帶有人的價值觀，例如世界觀、人生觀、價值觀，這三觀不能扭曲，不能腐敗，它要健康。
因為人是受這三觀來指使的，來決定的。政府的腐敗扭曲只是短暫的，有階段有時空限制。
而文化的扭曲腐敗沒有時空限制，一旦文化形成了會影響數百代人，數百代年。
只要一個人的思想是健康的，他所接觸的文化氛圍是健康的，即使這個人心理有問題，那也不要緊，因為很快可以被改變。如果他接觸的環境，接受的文化是扭曲不健康的，那麼這個人就廢了。
我們往往看到一個政黨的貪污腐敗扭曲，只是個短暫的小點。我們中國文化是非常博大、健康的，也是經得起歷史檢驗的。只是，某些人在指使黨政、在掌權的時候，給我們帶來短暫的副作用，但這並不是最重要的。
看一個民族有沒有未來，要看他的民族文化健不健康;看一個人的未來，也要看他的價值觀健不健康，思想健不健康。只要這個人的價值觀是健康的，正確的，這個人一定是有未來的。
一個人的魂就是他的價值觀，思想觀。一個人方法上不會做事，不會做人，這個不要緊。方法可以不停的重複，一件事重複十遍自然就會了。
可是一個人，如果沒有思想，或者思想扭曲不健康，他的方法再正確也是沒有用的。因為他的根扭曲了，壞了，破了。
所以，我們教一個人，不是在方法論上下功夫，而是在他的思想上下功夫。有些父母親總是教孩子做人做事的方法，而不是教做人做事的觀點，也就是價值理念。
就像我們現在有很多學生他所學的是知識、技術、技巧、技能，而不是文化思想，所以到了社會上以後，他沒辦法立足，打不開局面。
相反，有的學生，他學的是思想上的東西，他沒有什麼技術、技巧、技能，但他的根抓住了，他再去學習技術上的東西，很快就掌握，也很快就打開了局面。所以，會學的學思想，不會學的只是學些技巧性的東西。
作者：東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、3次7年閉關、16年建寺安僧、8部著作、1.2萬場開示、千萬餘字的開示錄、16年間向社會捐款捐物4791萬多元……
從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。
本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。