人之所以不自在，皆因內在深植的貪慾所纏，這是我們明明知道而又勤作勤為的。何也?人心這東東啊、是一個永難填滿的深淵，若不遇佛法悟道修行，一切生命皆不出輪迴。
來，你看三界內無過天上妙，是吧?您就算修到無上頂天，報盡終還墮落。要知道我們的命根兒是不生不滅的，能生能滅的是我們的受身。徹其源、生命受輪迴之苦，苦就苦在這一「貪」字上。所謂的冤家債主，全是這一貪字緣出的結果，貪口福而吃的、泄嗔心而殺的，貪意樂而盜的搶的，貪身適華美而穿的戴的，無一不是因貪心而起。誰能告訴我們這些義理呀——唯佛能知耶。《妙法蓮華經》裡佛言：「諸苦所因，貪慾為本。若滅貪慾，無所依止。滅盡諸苦，名第三諦。為滅諦故，修行於道。離諸苦縛，名得解脫。」這個「縛」啊，縛住我們受苦的東東就是「貪慾」，愛的貪，恨的貪，美的貪，醜的貪，修行的貪，不修行的貪，財來貪財、法來貪法，生命告結時眼睛還睜的大大的!想幹嗎呢?原計畫還有好多都沒實現呢、生命便告結了!你說苦不?!
來，我們再說，把這貪心淡下來吧，甚至不貪難道不行麼?你是不明白貪後的惡果你才去貪的也。父輩、祖輩、祖祖輩、祖祖祖祖的祖祖輩——他們皆因不知貪後的惡果，所以輪迴在六道，這一輩輪到我們了，知道有佛法可以化解六道怨結，知道諸苦所因是貪慾為本，曉得前面是火坑了，幹嗎你還要往下跳呢!
佛在世時與弟子們化齋就是一缽飯，從來不存糧，而且每一次化齋只化七家，如果這七家人沒有發心布施，那個弟子那天就餓肚子，因為沒有存糧。如是斷絕貪慾，在佛弟子們的心裡真正銘記著的是佛的教導：「一切行無常。變易朽壞。不可恃怙。有為諸法。甚可厭患。當求度世解脫之道。」所以佛世時在佛陀坐下出家滿五年還沒證得阿羅漢果位的就算「愚人」了。朋友們，思之此意反觀自己，我們學佛多年、甚至是多生多世了，我們能說有智慧嗎?俺不敢打擊別人，反正我化永是一個愚不可及的愚人也!
再說一典故吧。佛世時有一天，佛陀與阿難同時進村化齋，路過一山間的荊棘叢林，阿難見草叢裡一堆東西發光，近前一看是一堆黃金，還沒等阿難開口，佛陀說：「快走，毒蛇!」阿難還沒回過神來，後面一農夫興奮的把黃金撿了。這回可發財了，幾天時間又買房又買衣，請了傭人又買地，一夜間成了富翁!你看，這多美耶?!他心裡還暗笑佛陀現成的黃金不要、卻去化緣!來，你卻別為他高興喔，接下來的幾天時間，這農民暴富的信息傳到了皇帝的耳里，皇帝派人查問，果有此事，你原是一貧民，這錢哪來的?那年代是皇帝專制，沒啥理講，先把那農民關起來再說，一切財產充公。農民在牢裡咋也想不通，一不是偷、二不是搶，我犯哪門子法啦?想來想去、想起佛陀那句話來：毒蛇!他就天天在牢裡喊：毒蛇——毒蛇——毒蛇呀——毒蛇呀——後來皇帝親自提審，才知原來是這麼一回事兒，隨後把他放了。自此，那農民皈依佛陀，舍下貪慾，淨心修行——
佛說：「諸苦所因，貪慾為本。若滅貪慾，無所依止。」化永就以「貪」字為題、作偈一段，與君共勉：
睡是三尺床，穿是一件衣，
進食一張嘴，屎尿一根腸，
莫因貪口福，來世換位償，
莫因一念嗔，根延地獄床，
莫因貪富樂，世間做帝王，
就算生天上，壽命終會亡，
三界全是苦，猶如火宅房，
佛說三車喻，方便誘兒郎，
你看小龍女，佛前捨命珠，
成祖南方去，說法坐道場。
你我有福報，才能進佛門，
心不存貪慾，無縛纏身龐，
願君早明此，必坐蓮華上!
(慚愧僧釋子化永 2018年02月02日傍晚 於《隆昌閣》寮房)