1夫婦有別現在沒有了，古時候對於這一條非常重視，能不能齊家、治國、平天下完全靠這一條，各人盡各人的義務，這是上天所安的，並不是人加給你的，那就是女主內，男主外。現在學外國人，夫妻兩個都在社會上做工，下一代完了。在中國古時候的教育，最重視的就是下一代，這一代沒有什麼成就沒關係，下一代教好，兒孫出人頭地。誰教?媽媽教。現在人怎麼樣?男女結婚不要下一代，墮胎，那是殺他;不墮胎，生下來也不教他，請個傭人回來教他，父子之親沒有了。所以小孩難教，都不聽你的，他沒有看到你盡孝，你怎麼可能要求他盡孝。
2現在我們看到社會，整個地球的社會，人心一年不如一年，今年不如去年，去年不如前年，明年又不如今年，怎麼辦?趕快把它找回來。憑什麼來教人?我們找到了，找到唐太宗他所編的《群書治要》，大唐盛世就靠這部書。我們找到了，大量流通。
3這一生在人間時間不長，幾十年就過去了。天就長了，鬼、地獄時間長。餓鬼道，餓鬼道的一天是人間的一個月，所以供養鬼神初一、十五，是什麼?供養他早餐，供養他晚餐。他的一個月等於我們一天，壽命不會少過一千歲，你就曉得鬼壽命多長，很可怕，他的生活苦多樂少。地獄純苦，沒有樂。地獄的一天人間多少天不一定，因為地獄很複雜，要看哪個地獄。佛經上介紹得很清楚，一般說起來，地獄，大概是人間二千七百年是他們的一天，他們真的是度日如年。這些狀況年輕時候常講，現在年老記不得，忘了，要去查資料去。地獄很複雜，每個地獄裡面受的刑罰不一樣，時間長短也不一樣，地獄的種類也很多。
4你怎麼會遇到淨土法門?你怎麼會知道有個阿彌陀佛、有個極樂世界?太難太難了!百千萬劫難遭遇，你怎麼會遇到?這個地球上的人遇到的人不少，為什麼?現在有網路、衛星電視傳播，所以遇到的機會很多，非常殊勝。但是怎麼樣?遇到之後你怎麼會相信?這個法門難信之法，難信你能信，真正叫難能可貴，太殊勝了。
5這個我喜歡、那個我討厭，這個我想占有、我想控制，就造業了，動這個念頭就造業;言語、動作，那就造嚴重的業。無論是輕是重，全都有果報，起心動念就造業。果報感應得你的受用，善因生天道，惡因生三惡道。人道是修中品十善、上品的五戒，五戒十善，人道。我們今天在人道，五戒十善都丟乾淨了、不要了，我們現前是妖魔鬼怪，將來到哪裡去?肯定是三惡道，清清楚楚、明明白白。
6《弟子規》裡頭說的「凡是人，皆須愛」，我們有沒有討厭的人?有沒有不喜歡的人?有沒有怨恨的人?如果有，全錯了，你雖然是學佛，你學的佛沒有落實在生活上。落實在人事上，那是什麼心態?一切眾生本來是佛，我對佛怎麼恭敬，對一切眾生就是恭敬。對佛我們見到要三拜，那每個眾生都是佛，我對人怎麼樣?對人有禮貌、有愛心就行了，外面隨俗，現在大家見麵點頭、鞠躬，我們能做到就好，這個叫恆順眾生，隨喜功德。
7現在魔外很多，到處都可以看到，時時都可以看到，他現的是什麼?貪瞋痴慢疑，魔現這個。外面環境是什麼?財色名食睡。這些東西在外頭誘惑你，又有魔在旁邊幫助你怎麼樣去爭，現在叫競爭，如何去占有，如何跟別人去鬥爭，現在講競爭、鬥爭、戰爭，這都是魔。聖教衰了，魔的力量大，魔太多了，聖道不能興旺，社會大眾誤認為魔說是正法，宗教所說的是迷信，不相信了，這個我們要知道。
8你真正懂得如來所說的真實義。你可以教化眾生，跟你有緣的，什麼叫有緣的?他相信你，你說的他不懷疑，他能接受，他能依教修行，這叫有緣。沒有緣的，你說得再好，他不想聽，他聽經打瞌睡，沒有緣。沒有緣的不必講，什麼時候緣成熟再講。
9佛度眾生是無量劫，不是短時間，無量劫，無論你在哪一道，佛都知道，跟佛都有感應。所以佛在三惡道眾生度化，現什麼身?現同類身。牠是一隻狗，佛菩薩也現狗身跟牠在一起，才能度牠;牠是個螞蟻，佛菩薩現螞蟻身，到螞蟻窩裡頭度牠們，現同類身。應以什麼身得度，他就現什麼相。
10我們學佛，能不能把自己的三毒拔掉?三毒拔掉，苦就少了，樂就多了。為什麼?不貪、不痴、不瞋，這是三善根，三善根帶給你是快樂。三毒帶給你的是苦惱，如果再加上傲慢、懷疑，就是五個根(五毒)，貪瞋痴慢疑。外面要遠離六塵，色聲香味觸法要遠離，為什麼?不遠離你就造業。業，剛才講善惡，善業三善道，惡業三惡道，出不了六道輪迴;出不了六道輪迴，你斷苦沒有斷得究竟。離開六道輪迴，斷究竟苦，永遠不再受苦;得究竟樂，往生西方極樂世界得究竟樂，那個地方再沒有苦了，一切苦的名字都聽不到，哪有事實?這個只有佛能教，只有佛能說。
11怎樣才能得究竟樂?修戒定慧，破貪瞋痴，這是幫助你永遠離苦，那麼樂是什麼意思?樂在當時，苦果在後頭，樂是假的，苦是真的，沒人知道;佛所作所為是得真樂，舍大苦。真樂是什麼?清淨無為，禪定是樂，在定中沒有起心動念，萬緣放下，不但惡業不造，善業也不造。善惡業都不造，到哪裡去了?超越輪迴了，輪迴裡頭就是善跟惡。善惡生死簿，閻王掌管，世俗所說的。有沒有這回事?我們不要去執著，有也好，沒有也好，理上講得通。對人有沒有好處?相信有好處，為什麼?不敢起惡念。起個惡念，有人家在記錄，記得很詳細，一條都不漏。死了以後見閻王，閻王打開生死簿給你看，這都是你造的。餓鬼、地獄，就是這個業力變現出來的，你沒有這個業見不到。
12障礙我們的人，毀謗我們的人，陷害我們的人，我們把事實真相明白了，會不會責怪他?不會。他的所作所為是他的業，我們知道是假的，假的怎麼?一笑了之，沒有接受，沒有把他毀謗我們那些話放在我心上，那要生氣生好多天都消不掉，誰吃虧?那兩面都有業了，他也有惡報，我也有惡報。聽了之後，假的，是一體，我悟了，他迷，不一樣就在此地。覺悟，對於迷的，你應該原諒他，你何必要跟他計較?
13我們常常看到對方跟我是一體，什麼問題都解決，都沒有了。他就是恨我、罵我、侮辱我，我也能忍、能接受，為什麼?他在迷，喝酒喝醉了發酒瘋，人是好人，等到他醒過來之後，他完全明白;不會見怪他，會原諒他的。說原諒，已經心就不乾淨了。痕跡都沒有，這才是清淨心。
14罵我的人，毀謗我的人，侮辱我的人，統統是阿彌陀佛。為什麼阿彌陀佛這樣糟蹋我?他迷了，他沒覺悟，迷是一時，覺悟是永恆，好像喝醉酒一樣，迷只有幾個小時，幾個小時之後清醒，沒事了。我們對他禮敬，我們對他讚嘆，我們對他供養，正確的。不能說他覺悟，我是一種態度對他;他迷惑了，我是另一個態度對他，不可以。永遠用覺悟對待這些迷惑顛倒的眾生，乃至於蚊蟲螞蟻這些小動物。六道是一體的，諸佛是一體的，這是有情;無情，星球是一體，宇宙是一體，沒有空間，沒有時間，統統即在當下。這樣的心態學佛，進步就很快，提升得很快。
15學佛，知識分子占多數，所以佛對知識分子用什麼方法?教他讀經，教他研究經教，用這個方法。而且讀經、研究經教，佛的指導要遵守，那就是持戒，什麼戒?「一門深入，長時薰修」，這就是戒。你不能學很多門，學很多門，學亂了、學雜了。
16你真明白了，哪一法不是佛法?法法皆是佛法。佛法是什麼?幫助你覺悟的。任何一法都能幫助你覺悟，所以不僅是儒釋道，世間任何一法拈一法，你只要用佛法這個方法，統統能開悟。記住是海賢老和尚就一句南無阿彌陀佛六個字。那我要是，我念一二三四五行不行?行，怎麼不行?一個道理，你心裡頭只有一二三四五，除一二三四五之外，什麼也沒有，到哪一天，一二三四五也沒有了，你就大徹大悟、明心見性。佛法在哪裡?佛法在自性裡頭，不在外頭，外頭沒有，戒定慧三學統統在自性裡頭。我們守著祖師的教誨，「一門深入，長時薰修」、「讀書千遍，其義自見」，這幾句是什麼?是戒律。依照這個戒律就會得定，得了定之後就開悟了，小定小悟，大定大悟，明心見性徹底開悟了。所以佛法不在外面。
17我們要知道，佛家講根本煩惱，根本煩惱是什麼?能生一切煩惱叫根本，根本煩惱是什麼?三個根，貪、瞋、痴，也有經上講五毒，貪瞋痴再加兩個，傲慢、懷疑，貪、瞋、痴、慢、疑五毒。現在我們這個世間，不要問別人，問自己，這五毒有沒有?有沒有貪心，財色名利，七情五欲?有，在家學佛的同學有，出家二眾，你細心觀察還是有，貪財、貪名、貪利，甚至於還有貪色的。現在這個問題非常嚴重!嚴重到什麼程度?古人說，惡貫滿盈，痲煩就來了，什麼痲煩?報應!你每天看到地球上的大大小小災難，那就是回應，非常頻繁。
18最毒的毒是什麼?是色，淫慾。淫慾帶來的是什麼業?殺業。殺誰?殺自己的兒子，你看到這個墮胎，這還得了嗎!每一天多少?聯合國有統計的，醫院裡面查得到案子的，每一天超過十五萬，一年五千多萬。一年墮胎死的這個小孩，數量跟第二次大戰的時候，陣亡的官兵跟一些死傷的平民，五千萬，第二次世界大戰，現在一年墮胎人數跟那個相等。現在人不相信因果，不相信報應，敢作敢為。災難臨頭的時候，痲煩來了。誰能救你?沒人能救。佛菩薩慈悲也救不了你，自作自受。你要想救自己，你得回頭。阿彌陀佛是真能救你，不假，五逆十惡，臨命終時一念、十念都能往生，這是四十八願里，這不是假的。阿彌陀佛能救你，你得回頭他才能救，你要相信他，他才能救你。你不回頭、不相信，半信半疑，他救不了你。遇不到這個法門那真的是沒救。這個法門能救你，必須自己具足三個條件：信、願、行。真正相信有西方極樂世界、有阿彌陀佛，真正發願往生極樂世界，對這個世界沒有留戀。家親眷屬、認識的朋友，都勸他念佛求生淨土，我們到極樂世界去。科學家說五十年之後，這個地球上不能住人，大概我活不了五十年了，我應該到極樂世界去了，這真的。要認真，要努力，要改過，要自新。
19我們生在這個世界上，為什麼?沒有遇到淨土，醉生夢死，無可奈何。遇到淨宗，這就得救了，一生決定成就。我們在這個半年當中，身邊的、認識的道友、朋友當中，有十幾個往生了，走了，年歲都不是很大，六、七十歲而已，都走了。人生，確實像《金剛經》上所說的「夢幻泡影」，這過去了痕跡都沒有，假的，哪一法是真實的?歷史上留名也是假的，為什麼?太陽系會毀滅，我們這個地球不存在，你到哪去留名?統統是一場夢。《金剛經》上這個話說得太好了，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，它用閃電、用露水來比喻時間，時間太短暫了，一百年一彈指就過去了。
20我們就要知道，我們起心動念誰知道?修.藍博士到我這個攝影棚來過，他告訴我們大家，這桌椅板凳知道，你起心動念它全知道，牆壁知道，天花板知道，地板知道，在屋裡頭擺的這些東西，沒有一樣不知道。你能瞞得過誰?你動個惡念感三惡道，你動個善念感三善道，你念阿彌陀佛感極樂世界。全知道!
21佛經上告訴我們，災難，水從哪來的?貪心，貪感得的水災，海嘯。瞋恚所感的火災，火山爆發，地球溫度上升，瞋恚所感的。愚痴所感的風災，颶風、龍捲風，歷史上從來沒有記載過的。所以下頭兩個要，慢，傲慢所感的地震。懷疑，懷疑所感得的山崩，就是現在土石流，地陷下去，大地突然陷下去，這個現象是懷疑。五毒，造作太過分了，這個現象就會現前。現在這個現象這麼多，山崩下來，地陷下去，以前很少聽說，現在聽說常有。所以三毒，底下講「三毒擊意(攻動意根)，發動身口，造一切業」。今天災難就是這麼來的，我們不能不知道。知道了從自己做起，勸別人，別人不相信，自己做、自己乾，感動別人，慢慢他看懂了，他就相信了。如果懂的人愈多，信的人愈多，災難就減輕，化解。徹底化解行不行?行，只要地球上的居民真正覺悟了，個個念阿彌陀佛，都把貪瞋痴慢疑放下，地球上什麼災難都沒有。消災免難靠誰?境隨心轉，在我們的心。我們現在有五毒，就是製造災難;把五毒消掉，不貪、不瞋、不痴、不傲慢、不懷疑，災難就沒有了，大家努力!這是佛陀的教育，佛陀的教學。
22我們學佛天天在乾的，修的什麼?福德，人天福報，不能往生，不能出六道輪迴，來生的人天福報，這就很差。最低的標準也要「其心清淨」，清淨心等於證阿羅漢，沒有染污。我們的心還被外面境界染污，也就是說六根接觸六塵境界生煩惱，不生智慧。煩惱是什麼?眼見色，我喜歡它，我討厭它，這是煩惱，不生智慧。智慧是什麼?相有性空。換句話說，見相，不論美好，不放在心上。為什麼不放在心上?前面給我們講的人、事，人，相無性、生無性、勝義無性，今天這段接著講法無性，身心世界統統要放下，清淨心才現前，清淨心提升就平等心現前，平等心再提升就大徹大悟，覺，不迷了。覺是佛，平等是菩薩，清淨是阿羅漢。
23我們聽經教得什麼利益?自己清楚。如果聽了，兩個人聽了還吵架，怎麼吵架?我有我的想法，你有你的想法，我不服你，你不服我，聽完經就打架去了。誰是誰非?兩個都錯了。錯在哪裡?佛菩薩說的沒有意思，你怎麼執著這個意思，你怎麼執著那個意思，全錯了，沒有意思。所以沒有人爭論。聽完之後，開悟，好;不開悟，也不要放在心上，就對了。一遍一遍的聽，聽上千遍自然有悟處。實在有人十幾遍就有悟處，幾十遍有悟處、幾百遍有悟處的人很多，根利的人;根鈍的人千遍，一千遍、二千遍、三千遍、四千遍，怎麼會不開悟?真的會開悟。所以這些道理要懂。
24染污是什麼?心裡頭有東西就被染污了，我喜歡，被喜歡染污了;我討厭，被厭惡染污了。所以七情五欲，七情是染污，五欲是在外面，把你心理上七情勾引出來了。佛教我們怎麼辦?我們六根在六塵境界裡頭，練什麼?練不執著，就不染污，就是不要放在心上。不把七情五欲放在心上，心就清淨，這樣才能證得阿羅漢果。萬事萬物我們接觸的時候，沒有分別心，平等現前，菩薩。從清淨平等裡面生出智慧，這是佛。
25墮胎是殺親生兒女，這個罪很重。五逆罪：殺父，殺母，殺阿羅漢，出佛身血，破和合僧，這是果報在無間地獄，極重的罪業。世尊說法，有時候把墮胎放在五逆罪裡頭，怎麼說?殺父，殺母，墮胎，出佛身血，破和合僧。佛說的，不是一般人講的。所以墮胎這個罪等同五逆罪，非常嚴重。
26邪淫，殺子，這個罪孽會毀滅地球。我們相信這樁事情每天在地球上發生，數量一定超過，一年墮胎五千萬，平均一天十五萬，五千萬，我相信這個數字一定會上升。這個統計的數字是十年前，我看到這個報告，現在我相信肯定是加倍，怎麼得了?決定不能這麼做，死後確實有三途果報，這個果報在無間地獄。等到墮地獄那個時候來不及了，後悔莫及。現在知道就要能夠防止，決定不幹這個事情。
法語恭錄自—二零一四淨土大經科注(第270--280集)