受持《金剛經》，給大家說受持不只是讀誦，受持就是領納於心，就是真正能領會經義而得受用。受又比解更進一層，因為用心領會經義得受用，這是受;持就是行持，對於經的義理，領納於心以後，還要照理去行，這叫做受持。如果我們每天只是讀誦《金剛經》，放下經本以後，你該怎樣的執著，還是怎樣的執著，該怎樣的著相，還是怎樣的著相，這就不能稱為受持。因為你心裡的執著沒有絲毫的減少，還是執著我相人相眾生相壽者相，這與經里講的義理所違背，那就不能說是受持《金剛經》，只能說讀誦罷了。
---------摘自宏圓法師《金剛經》講解