我們雖然天天在薰習，還是敵不過煩惱習氣，為什麼?煩惱習氣是無量劫薰習成的，我們學佛才多久?所以我們功夫不得力，這自然的，不稀奇，正常的。怎麼辦?加功用行，我們勇勐精進，希望在這一生當中我們這個善根薰習成功，能夠抵得住無始的煩惱習氣，我們往生就沒障礙;往生不了是煩惱習氣在作祟，不能不知道。
除正修之外還得要助緣，助緣不能夠輕視，助緣是什麼?不該我管的絕不要去管，不要去找事，隨緣而不攀緣。該我管的事，我把事情管好，不要放在心上，心上是阿彌陀佛就對了，心上不是阿彌陀佛你就錯了，這是助緣。
凡事都有因果，很多宗教裡頭，包括伊斯蘭教都講，「凡事皆是前定」，伊斯蘭教講是真主定的，一般宗教是講神定的。佛教不是的，佛教講是什麼?你的業力定的，是你自己造作的。過去我們在迷沒覺悟，所以想錯了、看錯了、做錯了。現在學佛明白了，明白就要回頭，回頭是岸，我不能再做錯。
雖然心裡想回頭，不想做錯，可是總是回不了頭來，還是繼續做錯，做錯又後悔，這都是不懂方法。後悔有什麼用?後悔無濟於事，只是煩惱裡又加一層煩惱。那怎麼辦?念阿彌陀佛，別後悔，念阿彌陀佛。後悔是錯誤的，念阿彌陀佛是對的。為什麼?阿彌陀佛念熟了，業障自然消，真的不是假的，煩惱自然不見。
這個法門不要斷煩惱、不要消業障，一句阿彌陀佛就全部都代替了，成就你念佛的功德，成就往生的功德，業障自然消，煩惱自然斷。這個法門到哪裡去找?找不到!不能不知道，「百千萬劫難遭遇」，遇到了不要輕易放過。
這一生要成功，最好大家發願在今年年底一定完成。只要完成到功夫成片，念佛功夫成就了，不是最高的，最低的。我心裡頭真有佛，什麼狀況之下，第一個念頭是阿彌陀佛，這就成功，你就真有把握。再大的災難降臨，心是定的，不驚不怖，永遠保持清淨、平等、穩定，這個重要。
心要穩定，不為任何境界所轉，什麼境界現前都沒事，都要想到這句阿彌陀佛。真的像念佛堂堂主所說的，「放下身心世界」，才能往生。如果對身心世界還有留戀，那就是痲煩，最後一念想錯了，留戀別的事情去了，你就又到輪迴裡頭來了，很快，一念之間，就在最後一念。
我們如何保證我們最後一念是阿彌陀佛?你往生極樂世界就得到了保證。所以問題是能不能放下。千言萬語勸我們放下，告訴我們事實真相，世出世間一切法全是假的，沒有一樣是真的，佛法也不是真的。《金剛經》上說得那麼清楚，「法尚應捨，何況非法」，佛法都得要丟掉!
佛法教我們明瞭事實真相，事實真相明瞭了，你還要它幹什麼?事實真相明白之後，這個佛法就留給後人，自己不要了。自己要了就是累贅、就是痲煩，就是六道輪迴的根，一定要把這根拔掉。正在學習的時候，這個東西我需要它，絕無貪戀。明白這個道理，最重要要做到，光是明白不管用，要真正做到，一切時、一切處保持阿彌陀佛的念頭。