【解】六、淨土諸經中唯此經備攝圓妙。以「發菩提心、一向專念」為宗，以「彌陀十念必生」之大願為本，深明三輩往生之因，廣攝九界聖凡之眾。正顯「持名念佛」之法直指往生歸元之路，是故此經稱為淨宗第一經也。
下面是念老的註解，我們也把它念下去：
【解】更以淨土諸經之中唯此經備攝圓妙，以「發菩提心、一向專念」為宗，以「彌陀十念必生」之大願為本，深明三輩往生之因，廣攝九界聖凡之眾。正顯「持名念佛」之法直指往生歸元之路，是故此經稱為淨宗第一經也。
念老的話意思很深，非常難能可貴!前面他引用《觀經》「是心是佛，是心作佛」，本來是佛，現在又「作佛」，這個意思是事實真相，但是沒有人能看見。誰能看見?淨宗學人看見了。佛是什麼?佛是究竟圓滿覺悟的人，稱為「佛陀」。什麼人究竟圓滿覺悟了?念佛的人。他確確實實不知道，真正念佛的人聲聲佛號都是「作佛」。
「是心」這個「心」是「真心」，不是「妄心」。「真心」就是佛，「妄心」是九法界。「真心」是自性，「自性」是本覺，這個「覺」，對於十方三世過去、未來沒有一樣不知道、沒有一樣不明了。這是真的嗎?真的，一點都不假。所以佛在哪裡?「一切眾生本來是佛」。就跟此地所說的「是心是佛」是一個意思。
「本來是佛」，只是眾生迷了，把事實真相迷了，而事實真相就在眼前，眼前一念「信願持名」，這就是「是心」在「作佛」。我們想不想「作佛」?想。怎麼作法?這句佛號在心裡頭念念相續，沒有迷失，沒有間斷，這就是在「作佛」。