學佛，希望得到佛法真實受用，那就頭一個「看破」。「看破」是什麼?就是了解事實真相，完全明白了。「看破」之後「放下」，不在萬象當中分別執著，這些完全沒有,這是阿羅漢的境界，全教菩薩的境界。是心作佛，關鍵就在這個心字，我們要認識它，它起作用，從來沒有停止過。頻率之高，彌勒菩薩告訴我們，「一彈指三十二意百千念」，單位是「百千」，一百個「千」，這個數量很大。一秒鐘多少次?我們曾經看著經本的文字把它推算出來，一秒鐘彈指七次。七次等於二千二百四十兆。
一秒鐘二千二百四十兆次的生滅，我們怎麼知道它是假的?!這誰知道?法身菩薩知道。所以他在境界裡不起心、不動念、不起心、不動念，這境界有沒有?完全在自己。有，記住是自性在波動的狀態;沒有，是大定當中，法身菩薩證得的自性大定，在定中，起作用，跟眾生感應，眾生有感他就有應。
感裡面無比殊勝的就是念佛，跟誰感?跟阿彌陀佛感應道交。我們這個地方念阿彌陀佛，阿彌陀佛在極樂世界也念我，功夫純熟，緣成熟了，自在往生，什麼時候都能走，一絲毫障礙都沒有，所以我們今天能念佛的心——本來是佛，用心念佛就是「是心作佛」;念十善是生天，念十惡是無間地獄。一切法在念頭裡頭轉，我們今天明白這個事實真相、曉得這個道理，念頭要轉變。
今天這段文，「在淨土諸經中，唯此經備攝圓妙」，「圓」是圓滿;「妙」是說不出來，想像不到，稱為「妙」。「妙有」，真空妙有，非有而有，有而非有，這就「妙」了。
這個法門，這部經，淨土一共有五經，「五經一論」，佛專講淨土的。淨土經裡面，這部《無量壽經》最圓、最妙。
【解】以「發菩提心，一向專念」為宗。
「宗」是主要的、重要的。中國文字的意思，「宗教」，什麼叫「宗教」?人類主要的教育。主要的教育是什麼?是倫理，是道德，是因果，是聖賢的智慧。釋迦牟尼佛為我們講這部經，這是釋迦世尊圓妙的教學，我們學了之後要聽話、要真乾，要把佛所教導的變成我們的生活。我們活在這個境界裡面抓住了「宗」、抓住了「本」，「本」跟「宗」的意思很接近，「發菩提心」就是發願求生淨土，這個「心」是「無上菩提心」，為什麼?因為你一生能成佛，你到極樂世界去成佛了，一個方向，一個目標。