功德就是要得開悟、明心見性，我們淨土就是一定要往生極樂。我們修福德，我們藉修德顯性德，然後達到性修不二，成就修德就是我們現在六度萬行的用功修行。我們現在在念佛、讀誦經典，在做利他的工作，這些都是在修行，這叫做修德。性德人人本具，等到你有一天，你修到因緣成熟的時候、身心脫落的時候、一念成熟的時候、預知時至的時候，你自然而然性修不二，就合二為一，菩提就現前。
我最近就有一個蓮友，他也跟我一起共修了很久，陳居士，他得癌症往生，他就是這樣。他得了癌症以後，他從發病到往生剛好一年，他往生前，他知道已經沒有辦法挽救，他就跟家人講他要回去了，要準備助念。他回去，在家裡助念的時候，還沒有斷氣以前，自己拿引磬，因為他以前就帶共修，所以自己拿引磬來念「南無阿彌陀佛」。雖然他煩惱沒有斷盡，他習氣還沒完全斷盡，但是他的悲心出來，他的福德出來，他的資糧就出來了，所以他回去的時候，他還可以拿著引磬帶大家念佛。念到後來，他「阿彌陀佛」念不下去的時候，他就斷氣舍報了。舍報，我去跟他說法的時候，很好，他的瑞相很好，他們家人就在助念的客廳，他躺的地方的右側，幫他放阿彌陀佛、西方三聖，他的眼就看著西方三聖，很好，佛接引去了，面對佛像。他多年來，十幾年來修行念佛的定功終於在這個時候派上用場，就成就了這個功德。
摘自《太上感應篇彙編》(第二十五集)黃柏霖警官主講
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