我們從《無量壽經》註解，黃念祖老居士的集註裡面，節錄出善導大師一段開示。講得非常好，簡單扼要。能不能往生，就是你具不具足信、願、行，如果具足信願行，肯定往生，沒有懷疑的。這個法門最重要的就是信、願，蕅益大師說得好，能不能往生完全決定在信願之有無。品位高下，那是末後一個「行」，行就是念佛，念佛功夫的淺深，功夫深的品位高，功夫差一點的品位低。如果我們不論品位，我們下下品往生也可以，那實在講太簡單了，你只要具足信、願。
*信什麼?信西方確確實實有極樂世界，記住，信極樂世界確確實實有阿彌陀佛，阿彌陀佛曾經發四十八願，四十八願都是為度眾生髮的。所以我們只要相信，沒有絲毫懷疑，一心一意求生淨土，「信」你就有了。
*。願是什麼?願意去，不願意去不行。極樂世界的美好，清淨莊嚴，釋迦牟尼佛為我們介紹得非常清楚。稱之為極樂，確實能承當;這個世界，跟十方三世一切諸佛如來剎土去比較，沒有一尊佛的世界能夠超越它，能夠比它更好、更殊勝。我們要相信，相信要發願，我這一生什麼都不求，只求往生極樂世界。有這兩條，信、願就具足了。
*行是念佛功夫。念到一心不亂，念到功夫成片，功夫不一樣。功夫成片就決定能往生，而且品位高。次一點的，次到什麼程度?只是在臨終最後念了一句南無阿彌陀佛，他就走了，這是功夫差一些，必定能往生。
真正願意往生，對這個世界就不能有留戀。這個世界的東西，假的，一樣也帶不走，必須真正放下，放下就自在了。