佛有三身，法身、報身、應化身。釋迦牟尼佛當年在我們這個世界，這三千年前，示現成佛，是應化身佛。住在這個世間，應該講是一百年，實際上說，佛住世八十年，我們中國人的說法，一般講的時候是七十九歲。我們必須要知道，要肯定，佛說的，絕不能懷疑，懷疑，我們的功德利益就沒有了。釋迦牟尼佛的報身，無量光壽，報身。應化身，是眾生的緣成熟了，人數並不多，佛示現在這個世間，從報身起應化身。應身也是有八相成道，化身沒有。住世八十年，講經三百餘會，說法四十九年，四十九年是講他開悟之後的，他三十歲開悟，開悟就開始講經。所以，三十是佛示現成道的壽命。在極樂世界，極樂世界是報身，所以報身的壽無量，報身的智慧也無量，光代表智慧。
我們每一個人都有報身，報身沒有生滅，眾生跟佛完全相同。佛，報身現出來了，沒障礙;我們凡夫，報身跟佛，剛才講的，同樣的，不見了，到哪裡去了?迷惑了。被什麼迷了?煩惱迷了，見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱，煩惱再多，不出這三大類。我們是三大類的煩惱具足。佛教我們什麼?教我們把煩惱放下就成佛了。用什麼方法?方法可多了，八萬四千法門。經上常說的，任何一個方法都可以幫助你放下煩惱，可是在實際用功，真有難易不一樣。
我們曉得，就是放不下，這什麼原因?佛告訴我們，無量劫來累積的習氣，見思的習氣、塵沙的習氣、無明的習氣。見思煩惱斷了，證阿羅漢果，超越六道輪迴。塵沙煩惱斷了，放下了，證菩薩果位。最後，無明煩惱斷了，也放下了，證得究竟圓滿的佛果，跟釋迦一樣，跟阿彌陀佛一樣。講得很清楚、很明白。