【解】信正翻彼，故淨為相。
如果你要是「信」，「真信」了，那就反過來了，反穢為淨、反迷為悟、反虛幻為真實，這個「信」字多重要!
現在這個社會亂成一團，根源在哪裡?根源就是「信」沒有了。現在的人不相信自己、不相信父母、不相信老師、不相信祖宗，沒有一樣他相信的，大概現在一般人說，他只相信錢、鈔票，鈔票也是假的，一張紙而已，那也不可靠，他生活在這個世間多苦!「信」，佛教給我們，「信」上面加一個「淨」，「淨信」，「信淨」，這個問題就解決了。
我們再往下看：
【解】今修淨土，主乎心淨，信為急務，明亦甚矣。
真難!我們今天修淨土，這裡頭有個「淨」字，「信」是急務，從哪裡下手?從哪裡入門?從「信」。你要相信淨，你看淨土常說「心淨則佛土淨」，我們相信「淨」，就會相信極樂世界，就會相信阿彌陀佛，一定要從這個字下手，不能有懷疑。
我們同學大家多年在一起，能說不信嗎?都在信，皈依三寶了、受了戒，可是我們的心依然被染污，我們信裡頭在摻雜著疑、懷疑，不是淨信，不是明信。這是大問題，這不是小事，是大事，不但它障礙我們往生，現前它障礙我們修學，得不到法喜，不能幫助我們開悟。
疑，障礙悟，怎麼辦?方法有，就是我們不肯乾，什麼方法?讀書千遍，就讀《無量壽經》，你將《無量壽經》念上一千遍，一天念十遍。初學的大概要十個小時;念熟了之後，念一部大概半個小時，每天念十個小時就是念二十遍。起頭要遍數，往後熟了要時間，我一天真正修行十個小時，就念這部經，什麼意思不問。這完全是自性流露，沒有意思。要有意思都是你的妄想、你的雜念;沒有意思，到別人問你的時候，你隨口就答出來了，那就是意思，無量義。問的人，他的恭敬心、他的清淨心、他的平等心不一樣，真正有「清淨、平等、覺」的一聽也開悟了，就圓滿了，沒有也各個隨得解，他也能滿他的願望。